1 2 ... 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 ... 3096 3097

можно купить

Утром прилетела в Шанхай! Воздух куда грязней, чем даже в Куньмине, не говоря уж про глушь - но зато родные лица и дом:)))) Нарушу-ка я ненадолго последовательность повествования и напишу обзор мест, где мы останавливались во время путешествия в Юньнань. Возможно, ваше мнение об этих местах с нашим не совпадет или не совпадает - ну, во-первых, все мы разные и хотим разного, а во-вторых, мы жили на одном месте очень помалу, чаще всего одну ночь - за это время всей специфики не прочувствуешь. Кое-какие места мы бронировали заранее по телефону, недели за две, в паре случаев делали срочные изменения за день-два, все без проблем - мы же путешествовали не в самый сезон. Фотоиллюстраций у меня ко всем местам проживания нет, не было такой цели:) но несколько фотографий все же вставлю для пущей наглядности. 1) Деревня Zhoucheng (周城) рядом с озером Erhai (30 км от старого города Dali): хостел 桃源人家 (Tao yuan ren jia), www. dltyrj. com, +86 (0) 243-1148. Дорм 35 юаней с человека, есть WiFi. Кроме нас в комнате на 4 места (2 двухэтажные кровати) никто не поселился. Горячая вода есть в душе этажом ниже, там же туалет. Полотенца не дают (ну вообще это в дормах и не принято), все нужно свое. Очень доброжелательная атмосфера старого дома народности бай, открытый дворик, все очень по-домашнему, но без фамильярности. Кипяток наливают. Чудное место, где можно сидеть и пить чай - на нашем же втором этаже, только на противоположной стороне коридора. Там же самый лучший прием WiFi. Вкусно готовят и вообще зарабатывают преимущественно кормежкой, а не отелем - особенно много проживающих мы там не заметили. На английском говорят не очень, на путунхуа с сильным акцентом, те, кто бабулечки - совсем никак, но все понятно в целом по контексту. Велосипедов не найти не у них, ни в ближайших деревнях - за ними придется смотаться в старый город Dali, там много мест, где можно взять напрокат. Как добраться: до жд вокзала на автобусе 8路 до 下关(так разывают сам город Дали, не старый, а новый)客运北站, там пересесть на другой рейсовый автобус до деревни Zhoucheng, дальше спросить 桃源码头, это пристань у озера, и от нее буквально рукой подать до хостела. 2) Довольно извесный среди бэкпекеров Mama Naxi`s Guesthouse +86 (0) 888- 510 0 700, 510 77 13, адрес: WenHua alley, 78 WuYi Street, старый город Лицзян. Цены: мы жили в двушке за 100 юаней за ночь, всего 3 ночи, но с перерывами на всякие вылазки. WiFi шустрый и устойчивый, но только где-то с 8. 00 до 23-24. 00, потом все, спать пора. Кипяток наливают. Это тоже старый дом и дворик, один из немногих в старом Лицзяне, где действительно продолжают жить коренные жители (остальные посдавали свои дома и переселились в новый город). Хозяева тут, собственно, сама mama, еще есть ее дочери и papa, все по-семейному, народ смело оставляет вещи в дормах, не запирает ничего никуда, все отмечают, что безопасно. Ужин за общим столом - 20 юаней с человека, объедитесь, много блюд плюс надо обязательно сказать, если вы - вегетарианцы, приготовят пару блюд дополнительно. За столом народ знакомится, общается и делится планами, образуются группки на общие поездки. Поскольку мы вдвоем и сами были - группка, и довольно самодостаточны, этот момент у нас как-то прошел мимо, но пообщаться с другими путниками было все равно приятно. Из минусов тут можно назвать довольно сырую комнату, плюс еще сложилось ощущение, что иностранцы без китайского за какие-то вещи вообще в Лицзяне и в этом хостеле в частности переплачивают. Но это может быть только предположение - мы не пользовались организованным хостелом транспортом (там брался какой-то сбор дополнительный и т. д, ), а ездили везде сами на общественном транспорте. В целом все равно все довольно душевно, а наш «осадочек», возможно, вызван тем случаем, когда мы вернулись откуда-то голодные, заказали блин из меню, а когда пришло время расплачиваться, оказалось, что того блина, что в меню, уже нет, а нам сделали неспрося вариант подороже. Да, еще - довольно сложно найти по адресу, в Лицзяне вообще улицы запутанные, сами увидите, кто соберется, так что, возможно, придется звонить:) 3) Там же в Лицзяне мы пожили и в довольно люксовом месте Zen Garden Hotel www. zengardenhotel. com +86(0)8885189799, +8613908883246, где двухместный стоит 500. Место, видимо, в этом категории качества очень недорогое, потому что даже в несезон комнаты разбирают только так. Мы жили всего ночь из любопытства. Место очень спокойное, днем во дворике, куда выходит открытый коридор перед комнатами, бежит ручей, очень тихо и умиротворенно. Электропростыни на кроватях. WiFi круглосуточный. Завтрак включен (фрукты, йогурт, чай-кофе, всякие плюшки вкусные, словом, скорее европейский, чем китайский вариант, все очень свежее). В доме интересно просто побродить и порассматривать - тут старинная мебель в столовой, резьба по дереву, разные старые шкафы, лампы, в «прихожей» стоит тибетский очаг. Вообще, показалось, что это тибетцы открыли место, очень уж хозяин похож, жаль, некогда было расспросить. Добираться тоже не так просто, отель находится в маленьком переулке, лучше, если вас откуда-нибудь встретят. 4) Озеро Лугу - очаровательнейший из всех встреченных на пути хостел Husi teahouse +86(0)888-5881170, 5825071. www. husihostel. com, husihostel@gmail. com. У них есть два хостела - в деревнях Daluoshui и Xiaoluoshui, выбирайте первый - добираться удобнее, и все живут обычно там, во втором может и тихо, но как-то уж очень безлюдно и сам персонал какой-то слегка отсутствующий (мы туда дошли во время перешй прогулки вокруг озера). Цены: dorm 30, двухместный 220. Мы прибыли в дождь, холод, и хотелось чего-то радостного. Поэтому первую ночь мы пожили в комнате с окнами прямо на озеро (в том числе и из душа) за 220 на ночь (скажу по секрету, что она, видимо, семейная или даже молодоженская, потому что, во-первых, тут огромная двухспальная кровать, а во-вторых, вообще общая атмосфера весьма романтична). На вторую же ночь мы исследовали, каковы тут дормы (30 с человека в 4-местной комнате, душ с горячей водой и туалет в комнате). Электропростыни есть только там, где подороже. WiFi есть, не очень устойчивый и шустрый, но круглосуточный. Общая комната с книгами, большой черной собакой, хозяином, который понравившихся гостей поит вкусным чаем. Вообще очень понравились люди - хозяин хостела и помощницы, и повар - сычуанец - говорит только на диалекте, помощницы его переводят, если гости хотят что расспросить про блюда, но готовит просто волшебно. Общий ужин 15 с человека, для меня опять же готовили побольше вегетарианского. Завтра 5 юаней - мантоу (не думала, что они такие вкусные бывают, а Шанхае я как-то равнодушна к ним) с рисовой кашкой. То ли мы такие были голодные и угулявшиеся, то ли и правда там все вкусное! В общем, место очень рекомендую!. 5) В ущелье Прыгающего тигра - гэстхаус «Halfway Lodge» у 139 8870 0522. По названию понятно, что примерно на середине ущелья, плюс надо забираться вверх, так что просто километраж в расчет не берите, придется местами карабкаться! Дом-дворик наси. Комната с 2 кроватями с душем и туалетом 120, на двоих это самое то, потому что койка-место там 60 юаней, выходит то на то. В комнате чайник, кипятить воду можно прямо из-под крана. Электропростыни. Терраса с видом на горы и окрестные поля, овощи прямо с этих же полей можно заказать на ужин. Вокруг глушь, так что ужинать все равно придется тут же, все отлично, особенно зеленые большие бобы и тудоусы (я прямо рекорд по картошке поставила в Юньнни, столько даже в России не ем, но ее тут и правда вкусно готовят). Интернета нет ни в каком виде. Наслаждаемся горами. 6) Shangri-la, вернее, сельская местность в 6 км от города рядом с Napahai. Хостел Lao Shay (老谢车马店), www. laoshay. com, +86 150 87228432, +86 (0)820-0766, (0)820-0136. Находится в 3-этажном доме тибетской семьи, сама семья живет на 3 этаже, на 2-м комнаты, в том числе и общая на 10 человек (5 двухэтажных кроватей), где мы жили. 30 юаней койка-место. За 3 юаня с человека встретят на микроавтобусе с автовокзала Шангрилы. Душ на первом этаже, кабинок много, хватит всем, там же стиральные машинки, раковины для умывания, туалеты (еще один туалет есть на этаже, где комната). В комнате ящички запирающиеся для ценных вещей. Интернет только с 19-30 до 22-30, но шустрый и везде, и в общей комнате, и у себя на электропростыни. Минусы: холодно (кроме гнезда под одеялом) и не очень приветливый стафф. Не дали забронировать заранее, только буквально в момент посадки в автобус в Шангрилу мы узнали, что можно к ним приехать, не понятно, с чем это связано, вроде бы и не сезон. Плюсы: расположение - вокруг поля, горки видны, жилья минимум, утром выводят выпасать яков, лошади неподалеку, сам дом очень даже интересный, печка дровяная в общей комнате (правда, жутко дымит!), отличный имбирный чай. вот такой он в чистом поле: 7) Shangri-la, Dragoncloud Guesthouse, Bei Mein Street, 94 (北门街94号), dragoncloud_gh@hotmail. com, www. dragoncloud. cn. +86 (0) 887-8289250, 6887573. Двушка 80 юаней, есть и дормы за 30 за койко-место, но мы в двушке жили. Находится в старом городе, но не в самой шумной части, а практически на выходе (хотя там старый город и не шумный совсем). Довольно приятный народ работает, помогает информацией, охотно подсказывает, куда и как. Вода горячая в душе (он при комнате) есть, но надо долго ждать, пока нагреется, и мыться лучше вечером. WiFi есть до 23-30. Минус: все-таки тоже холодно, но это не проблема конкретного отеля, просто такая уж в городке погода, а туалете бетонный пол и не работал смыв, ну ладно, приспособились как-то. Неподалеку от выхода из старого города можно взять напрокат велосипеды (20 юаней в день, залог 500 или паспорт, я отдавала паспорт, успешно вернула потом назад). 8) Deqin, вернее, Фэйлайсы (飞来寺), отель Jiu jian fang (九间房) +86(0)841-4788, 13988722755. Двушка за 100 юаней. Тут особо хорошего мне сказать нечего, разве что спасибо за электропростынь и интернет. Минусы: нет горячей воды, розетки работают не все, лампочка еле теплится, комната довольно грязная, поесть нельзя, работники неприветливые, холодно. Дополнительная долгая процедура регистрации иностранцев (потому что тибетская зона, как мне объяснили). В китайской версии Лонли Планет этот отель указывался как лучший в Фэйлайсы, прямо и не знаю, как там другие, но по атмосфере мне больше понравился другой бэкпекерский отельчик неподалеку (мы там обедали и наслушались планов народа на треки по окрестностям), горячая вода там есть, но мы не проверяли лично, просто видели свежевымытых трекеров:) 9) Рисовые террасы Yuanyang, Sunny Guesthouse. Sunny Guesthouse +86 159 87 37 1311 sunny-guesthouse@163. com 30 юаней за койко-место в смешанном дорме на 8 человек, нас там жило максимум 4. Плюсов много, начиная с самого расположения непосредственно на террасах в месте Duoyishu, куда все приезжают смотреть рассвет. Вкусный общий ужин (30 с человека, для меня 20, но при этом готовили специально несколько вегетарианских блюд). Белые очень чистые простыни, воздушное одеяло, пресловутая и не сильно нужная тут в этом время года электропростынь - эти моменты неожиданного комфорта запомнились - особенно учитывая глушь и деревню вокруг. Держат гест радушные гуандунцы, все очень по-домашнему и на доверии: например, тут не надо регистрироваться и платить залог - платишь в последний день перед отъездом, и все. Девчонки целый день шуршат по хозяйству, пару раз мы просто сидели одни на террасе в тишине, слушали разные деревенские звуки и поющих птиц, наблюдали за ласточками, строящими гнезда под крышей отеля - очень хорошие минуты, которые останутся со мной навсегда. Народ, живущий тут, ложится довольно рано, вечерние разговоры затихают около девяти вечера, потому что утром многие встают до рассвета и идут смотреть рассвет. Есть общая комнатка (где обычно мало кто сидит, все предпочитают открытую площадку), там гитара, много книг на разных языках, включая «Мы - советские люди» Бориса Полевого, фотоальбомы и электрическое пианино. Добираться до сюда надо на маршрутке или автобусе от Xinjie (сюда приходят рейсовые автобусы из Куньмина) до Duoyishu, прямо рядом с будкой входа на смотровую площадку Duoyishu есть каменная дорожка вниз, в поля - идите по ней смело и упретесь в Sunny Guesthouse. Фото с открытой террасы: 10) Anning Hot spring hotel (安宁温泉宾馆) +86 (0)871-6252086, 6252087 - из названия можно догадаться, что отель находится на горячих источниках в городке Аньнин, это 40 км до Куньмина. После всех дорог, путей и автобусов хотелось отмокнуть в горячей воде, устроили себе такие расслабляющие часы:) Стандартная двушка стоит 188 юаней, час отмокания в горячей воде природного источника в отдельной комнатке - 100 юаней на двоих. Больше часа вы там вряд ли высидите, вода довольно горячая, но этот час очень приятен!! К тому же, как выяснилось, вода в источниках - лучших в Юньнани, кстати, - сугубо натуральная, полезна для кучи органов, включая самый большой в организме - кожу! Добираться удобно от Куньминского 小西门客运站, это автовокзал почти что в центре города, автобус идет около 45 минут, стоит 7 юаней на человека, ехать до конечной, как раз до источников, автобусы каждый час, последний от Куньмина уходит в 18-00. Отель очень старый (1943 года постройки) и известный, но совсем недавно обновленный, все новое и чистое. Интернета опять же нет, наслаждаемся чистым, чуть приправленным какими-то веществами из горячих источников воздухом:) 11) Куньмин, Cloudland youth hostel, cloudland2005@126. com, +86 (0)871-4103777. Расположен в шаговой доступности от центральных гулятельных улиц, но при этом само место достаточно тихое. Настолько, что не все таксисты знают. Но можно попросить выслать схему проезда, потом ее в руки - и вперед. Нам понравился спокойный, деловой подход работников, без панибратства, все четко и организованно. Чистые туалеты и душевые, комнаты тоже хорошие (у нас был дорм на 8 человек, 30 юаней койка-место) - у каждой кровати лампа. Еще у каждого есть довольно объемный ящик для хранения вещей, который можно запереть на висячий замок. Интернет беспроводной круглосуточно. Минус, пожалуй, только в том, что жильцы шумят часов до 12 ночи во дворе (там столы для бильярда и пинг-понга и просто тусовочное место, а дверь и стены тонкие), фиг уснешь. . 12) Не могу напоследок не упомянуть и наши ночевки в «передвижных домах», то есть в поездах и автобусах. Первая была в плацкарте Куньмин-Дали, на верхотуре самых верхних узких полок, где не сесть, а вниз так вооще смотреть страшно (утешает то, что ноги не торчат никому под нос - высоковато:). Первые полчаса после посладки и «украдки» диктор настойчиво вещает, как важно соблюдать культуру поведения, не курить и не сорить (видимо, прецедентов немало), потом быстрый сон, а утром тот же диктор уже более радостным голосом рассказывает, как делать пробуждающую зарядку пальчиками на руках и на ногах - очень познавательно и думаю, кто-то даже делает. Остальные типа меня спят до последнего, потом несутся с вещами на выход, благо конечная станция. Были еще два спальных автобуса - это вообще та еще песня на колесах. Первый - практически самый люксовый по цене «отель» (245 юаней с человека), при этом еще и везущий 20 часов подряд по горным серпантинам с севера на юг провинции - так мы добирались из Децина в Куньмин. В автобусе три ряда лежачих полок, каждому дается одеялко и подушка. В торце есть «семейный места» - на большую компанию, видимо, рассчитанные, там пять полок объединено в «многоспальную кровать». У нас были однушки у окна, через которое я полдороги фотографировала пейзажи. В туалет выпускают периодически, но чайку особо не разопьешься, все строго по часам. Была остановка на обед в како-то небольшой придорожной чифаньке, но мы ели свою шоколадно-банановую сухомятку. Лежа многие мужчины курили, при этом они пусть и открывали окошки, но дым все равно шел в автобус. Так что периодически происходила такая душегубка, что я устраивала себе личный сквозняк через личную форточку. Второй автобус (Yuanyang-Kunming, 11 часов, 136 юаней) был куда чище и приятнее - там сам хозяин компании ехал с рейсом, заставлял всех на входе снимать обувь и класть ее в пакетики - так что в проходах было чисто и воздух не спертый в автобусе. К тому же, заметно меньше курили. Правда, было несколько детей, которых не угомонишь, но это ладно, дело житейское, но мамы им иногда ставили музыку на мобильном послушать, и среди ночи это мешало. Но главное, за что хочется сказать спасибо автобусу - что по приезду в Куньмин (в 3 ночи) пассажиров не разогнали, а дали отоспаться под одеялками до того, как посветлело и стало возможно уехать дальше кому куда надо на городском транспорте. Так что кто таким способом будет с рисовых террас возвращаться, выбирайте вариант отправления 16-00, автобус новее и поспите потом в городе до 7 часов смело. Если едете парой, просите места рядом, потому что, в отличие от первого автобуса, тут один ряд - по одной полке, а второй - сдвоенные полки. Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

01.05.2011 смотреть >>

Современная психотерапия. Взгляд на предмет с некоторой долей мистики.

А назавтра спросят дети, Навещая нас с утра: «Папы, что сказали эти Кандидаты в доктора?» Мы откроем детям Правду - им совсем не все равно: «Удивительное рядом - Но нам оно запрещено!» Данный материал создан по многочисленным просьбам читателей этого блога, и представляет собой обзор и контаминацию современных техник самостоятельной работы над личным сознанием, что, разумеется, не исключает расширение данного процесса до привлечения к делу волонтёров (или около того), действующих в рамках единого направления. Делается это не от праздности, но по причине крайней необходимости, потому как предлагаемые легально, полулегально и совсем андеграундно протаскиваемые решения по этой теме никак не способствуют успеху, как бы они все этот самый «успех» не декларировали. В этом случае, как все понимают, спасение утопающих - дело рук самих утопающих. Именно так построена недостроенная немного система, которую создал Станислав Гроф. Последний прямо полагает активное участие пациента в своих опытах по терапии и изменению сознания, как мы понимаем, в лучшую сторону. Станислав Гроф известен тем, что проводил опыты по психотерапии, отталкиваясь от наработок многих мастеров психотерапевтической классической школы, и главным образом - Юнга. В результате довольно смелых и неординарных исследований, Гроф получил довольно интересные данные, которые обобщил и сформулировал в виде т. н. «Базово Перинатальных Матриц» с очень весомой добавкой мистического оттенка, которого очень много в его многочисленных книгах. Автор сих строк настоятельно рекомендует прочитать хотя бы одну такую книгу. Более одной вряд ли стоит читать, потому как в каждой из своих книг Гроф с завидным упорством повторяет свои догадки и подробно описывает свои опыты. Посему стоит выбирать самую что ни есть короткую, вероятно это та, которая именуется «Космическая Игра». Суть догадок Грофа относительно того, что перинатальный процесс напрямую влияет на формирование психики человека, очень актуальна, также как и техники, которые он предлагает для этого. По Грофу, в течении процесс беременности и, особенно конечного, родового процесса, происходит формирование главных особенностей поведенческого аппарата человека. Гроф постулирует, что весь перинатальный процесс «записан» в памяти любого человека, но закрыт от свободного воспроизведения, на манер файла с паролем доступа. Открывается такой доступ, если есть т. н. «Измененное Состояние Сознания» (далее по тексту - ИСС). Способы достижения ИСС в истории очень много и часто описываются, и данная тема автором сознательно выводится из повествования, оставаясь исключительно объектом личной переписки. В течении ИСС, Гроф проводил с испытуемым опыт повторного рождения, то есть побуждал вспомнить и пережить весь процесс его зачатия и рождения. По утверждению Грофа такая терапия давала феноменальные результаты там, где иные методики расписывались в полном бессилии. Это такие, постоянно находящиеся на слуху неприятности как алкогольная зависимость, зависимость от опиумных анальгетиков, склонность к суициду и многое другое, где официальные практики терапии фактически расписались в бессилии. Также Гроф к месту и не к месту напоминает, что помимо всего прочего, тот, кто проходит через такой процесс, гармонизируется как целостная личность, в том числе получает принципиально иные, намного превышающие в прошлом, ощущения в сексуальной жизни. Это (радикальные перемены в лучшую сторону в интимной сфере в плане ощущений), как хорошо замечено в рассказе Роберта Шекли «Кое-что задаром» (рекомендуется к прочтению), тот, кто проходит такой вид терапии получает автоматически. Теперь о том, что не сказал Гроф и в чём у Грофа наблюдаются явные недоговорённости. Самая главная это о таком аспекте, как мера нравственности всей отрасли под названием «трансперсональная терапия с авторством Станислав Гроф». Несмотря на сложившуюся (по мнению автора крайне негативную) повадку для всей отрасли психологии и психотерапии в целом, демонстративно игнорировать такую «мелочь» как духовность и нравственность, как раз эти предметы, как не странно стоят во главе угла не только успешной терапии, но и всего, что связано с тем, что именуется «интеллект». И, как мы понимаем, такое положение дел никак случайным назвать нельзя. Досадная «неслучайность» есть следствие глобального мирового управления, которое по произволу осуществляет концептуальная мировая власть на протяжении последних 3000 (или более) лет согласно безнравственной концепции, берущей своё начало от древне-египетского жречества. Кстати, Гроф в одном из своих опытов очень красочно описывает мистические видения, которые он лично пережил в одном из сеансов, связанные именно с древне-египетскими темами. Когда вопрос поставлен, стоит дать и скандальный, просто таки, сенсационный ответ на «почему». Точнее - «почему во всей психотерапевтической практике, так или иначе, не фигурирует предмет нравственности и духовности». Более того, наличествует какое-то декларативно-демонстративное игнорирование самой темы. Читатель может сам в том убедиться, проглядев, например, в ЖЖ, топовые ресурсы, посвященные психологии и психотерапии. Правильный ответ, как и ожидается, уже созрел в понимании читателя, более того, он очень простой для понимания и осознания. Гроф кое-где намекает на то, что, например, Фрейда интересовало прежде всего бабло, а не успешная терапия. Другое дело, - до какой же степени нужно было довести при помощи многочисленных окон овертона воприятие психологии и психотерапии, чтобы никто не задавался этим, животрепещущим вопросом? Потому автор раскрывает страшную тайну, которая круче, чем золотой ключик Буратино. Всё в этом мире есть управляемые процессы. Неуправляемых не бывает. Если рассмотреть такой объект как отдельный человек и его сознание, то это также управляемое явление. От бытовых поступков, которые можно назвать инвариантными, до самых глобальных, которые диктуются эгрегориальными управлениям и. И среди этих, равнозначных и выстроенных в иерархию, есть высшее управление, высший интеллект, которые именуется Иерархически Наивысшим Всеобъемлющим Управлением (ИНВУ - далее по тексту), в церкви это называют словом «Бог». Так вот любая операция по оптимизации, улучшению, успеху, решению проблем с психикой и в том числе со здоровьем - это процесс переподчинения всей иерархии управления к абсолютному разуму, интеллекту, творцу - то есть ИНВУ. И очень предметно описывает в теории управления. А то, что называется духовность и нравственность - это степень соответствия строя психики отдельно взятого человека к ИНВУ. И следом глобальный критерий любого психолога, психотЭрапэУта © кашпировский, или просто тренера по бизнес-технологиям, стратегии успеха, коучингу и прочей лабуде. Если данный персонаж не ставит во главу угла своей техники нравственность и духовность - это как минимум жулик и прохиндей, а как максимум - идейно-концептуальный диверсант. Исключений здесь не бывает, и быть не может! Это примерно также, как заявить, что «Бог не настоящий, а вот у меня мой, с ускоренной патентованной технологией пути в небеса», хотя, именно таких проповедников, очень любящих денежные знаки, хоть пруд пруди. А глобальное мировое управление, согласно своей безнравственной концепции сформировало методом бесструктурного управления бесчисленное множество средств, которые априори не решают оглашаемого ими вопроса. Но, возвратимся к Станиславу, нашему, Грофу, трансперсональному! Ведь весь разговор то начат исключительно по делу, и дело наше - это персональная психокоррекция с привлечением всех возможных вариантов и помощников, вольных или невольных. Так вот именно Гроф даёт уникальную технологию по тотальной зачистке сознания от паразитных управленцев в глобальном масштабе касательно одной, отдельно взятой личности. Если выражаться фигурально, его способ, проведения через переживание рождения позволяет провести тотальную зачистку огорода, и, если говорить огородной терминологией, прополку не только от всех сорняков, попавших туда с попутными ветрами. Но, в том числе и от засаженных проходящими мимо огорода, торчками-диверсантами таких, как маковый цвет, растениями двойного назначения. Но Гроф на этом останавливается. А мы - нет! Ведь теперь мы знаем, какими культурами засаживать плодородную почву, сладостно вздохнувшую от такой зачистки! Главным растением здесь будет, Дерево счастья Эйва, разумеется, ИНВУ, а чтобы оно не смотрелось одиноко, вокруг можно рассадить уже не случайно набранные архетипы (аттаракторы, духи, ) или, как мы уже договорились называть - эгрегоры. При этом у нас будут произрастать исключительно культурные, осознанные эгрегоры, которые заранее подготовлены для этой процедуры. А неосознанных в наш огород приглашать не будем, от слова «совсем». Пусть ими пользуются другие. И, отдельная тема - это работа с т. н. "вектором целеЙ", без которого переподключение к ИНВУ не получится. И о том, как готовить рассаду, то есть осознанных ангелов-хранителей. Это прежде всего то, что называется «прогностика». Этот процесс можно осуществить как самостоятельно, так и при помощи квалифицированных специалистов по прогностике. Критерий такого специалиста, как уже все догадались абсолютно аналогичен оглашённому выше про любого деятеля по работе над интеллектом. То есть, если обращаться к прорицателю, нужно проверить оного на предмет нравственности и духовности. Далее результаты его анализа используются в будущей операции по удалению из персонального управления одних управленцев, и замещению их другими, возможно даже донорскими. Подробности по этой теме, также, предмет личного плана, и здесь не выносятся. На этом, пожалуй и всё, разве что стоит добавить к тому, что Гроф не всегда был прав. Так, у Грофа аспектированная БПМ-2 рассматривается как неоперабельный вариант. Однако, есть такой писатель, Пелевин Виктор Олегович, который в художественных образах, описал именно эту ситуацию в рамках поддающейся терапии. Это, в целом уникальный рецепт, который достоин внимания читателей. Есть все подозрения, что это личный опыт Виктора Олегыча, который он совершил сам с собой. Именно потому он заслуживает изучения. Ключевые слова «расправить каркас». А произведение именуется «Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами». Рекомендуется к прочтению, как тщательно описанная техника уровня Грофа, без фанатичного зависания на остальных сюжетных ходах.

12.04.2018 смотреть >>

Новогодняя конфетка

Всем огромное спасибо за участие! Результаты в этом посте Нужно вставить ссылку-картинку на этот пост у себя в блоге (можно просто нажать на кнопку: "Хочу участвовать!", тем самым перепостив у себя этот пост) и затем отметиться тут в комментариях, указав ссылку на свой пост про конфетку (если Вы пользовались кнопкой, оставлять ссылку не обязательно, просто проследите, что в течение 3-х дней Вы должны появиться в списке) :) Розыгрыш состоится 26 декабря, помогут в этом веселые ручки моего сына Андрейки :) Впрочем, потом все смогут увидеть фотоотчет. Пожалуйста, проверяйте свое имя в списке, я стараюсь добавлять всех в течение суток после поступления заявки. Если Вас нет - сообщите, очень много комментариев, боюсь кого-то упустить! Участвуют: 1. e_notina 2. v_nochi 3. unnamed_yet 4. netty_che 5. zvuki_krasok 6. amina_lorens 7. nastik_i_listik 8. ptenchikk 9. sunshine_heart 10. sokkira 11. bassus 12. beauty_balett 13. aliula 14. tebe_nastoawemu 15. rozmarinishna 16. realiya 17. gritsayeva 18. melkom_po_nebu 19. beskonechnost8 20. rozmarinishna 21. ayrin1976 22. jezeks_felting 23. _mikusha_ 24. grrenka 25. irpunya 26. blaccat 27. marynaklear 28. priada 29. bertruce 30. rina61 31. lilush_1 32. scrapolio. blogspot. com 33. j_u_l_i_e_t 34. l_o_r_r_i 35. yuliaskrap 36. blaumeise 37. cvetichka 38. t_agatha 39. valen_dorogan 40. d_ph_misli 41. Мария Алдарова 42. gloss_ka 43. kryssty 44. guest740 45. tudernvar 46. ohrenevshaya 47. shurdikova 48. ginger_kati 49. morkva_petrovna 50. lemonshoco 51. li_ile 52. kochkin-dom. blogspot. com 53. harmony_l 54. aedd_and_loona 55. devuwka_vostoka 56. kesovan 57. tata_klen 58. lakizka 59. sulim4ik 60. ladyhot 61. alifka 62. makorita 63. min_shi 64. con_panna 65. fruitjelly 66. alisa_jakobi 67. _teffi_ 68. joyscat 69. llugaes 70. malenkaya_an 71. avorok 72. light_another 73. be_main 74. irina_fernanda 75. feeble_grace 76. alekha_ha_ha 77. tatkatem. blogspot. com 78. naf1488 79. tutarlaps 80. supernova_1980 81. irian23 82. anna_m_a_y 83. lesiunka 84. charcoal_cat 85. lorikflycat 86. filolog_hrenov 87. elart 88. estet_forever 89. ladyphoto 90. riz0s 91. pollinn_pishet 92. tana_sribna 93. ch_alena 94. farhai_n 95. zhmutok_mrij 96. farhai_n 97. lyubania 98. zhechko 99. just_sveta 100. pretyka 101. natalka_prague 102. eragevara 103. salty_grapes 104. snoehare 105. mystyreah 106. addis 107. manic_marrry 108. elenkakul 109. elzbetforever 110. milabir 111. christinne_clio 112. nata_r 113. iron_hime 114. bloomsbury_19 115. pizhamka_o 116. by_maha 117. n_o_h_k_a 118. 65irz 119. neznaja_sterva 120. kotteya 121. pruutik 122. ksu_sanders 123. discrepant_girl 124. oriza_driznyak 125. malenkyptashok 126. nat_telegina 127. iren_in_love 128. lalangamena 129. darieme 130. snumrr 131. like_lilit 132. ptaha_tanya 133. gulyai4 134. irulka78 135. 06_apple 136. marinezzzz 137. annafay 138. komandorsha 139. olga_lifetime 140. lena_children 141. piet13 142. elja1606 143. o_apelsinka_i 144. saphonja 145. pobeda09 146. guca 147. germanika 148. amelia_style 149. katerinka_m_r 150. irinaodessa 151. gloria_sargi 152. 13_o 153. fidgi_a 154. lunarrium 155. nia42 156. photonatali 157. nat_volskaya 158. lastovko 159. ira_demirer 160. betushik 161. darina_nataffka 162. livepalette 163. veilchena 164. life_mila 165. masjka_solnca 166. chocolate_jazzz 167. shuta_ta 168. elenka_2007 169. raksolana 170. olga_rudnitsky 171. aliant 172. lerrik 173. kate4kina 174. t_tarakanka 175. svetiko_s 176. latyana 177. astracat 178. elena2381 179. capricessa 180. masya13 181. fassolinka 182. guapisima 183. marmotika 184. kinif 185. essndark 186. anya_praga 187. victoria_vladi 188. komok_detstva 189. ira_flis 190. webgirl_25 191. tebessum 192. markizzza 193. olesya_maffin 194. katsiaryna_qt 195. barbaris_kis 196. zvezdochka_9 197. non_dolet 198. slino 199. neveikina_alice 200. opus_creativum 201. syou_zi 202. jane_freya 203. karp_ulya 204. seredan 205. jevfa 206. raksolana 207. t_u_r 208. kora_1 209. opi_u 210. baridara 211. oxyweek 212. kirara_black 213. alfiya314 214. om_lora 215. lesya_s 216. ma_d_spb 217. sabotagemaster 218. novogodka 219. by_genia 220. to4ka_tire 221. lekomka 222. ternia 223. sama_vinovata 224. businkagala 225. katena_sm 226. polly_radiant 227. elenka19742008 228. fancyscrap 229. elena_shugurova 230. nigmatulina 231. noel77 232. osinnya_kvitka 233. zhuzhukina 234. denizveld 235. pepilotta6969 236. verabrilina 237. berquin 238. rukella 239. evvigo 240. regina87 241. irtich 242. seven_planet 243. ookseniaoo 244. nijoli 245. alena_ax 246. kvardik 247. fimolito 248. kolorovibreketu 249. 250. dunklenacht 251. e_beljaeva 252. lenok28 253. alichkina 254. kuxja 255. cukatka 256. hitrayalisichka 257. ishekhovtsova 258. scence 259. jankagavs 260. rayskieyablo4ki 261. osinnya_kvitka 262. galstream 263. siya2003 264. nimerija 265. m_gorodetskaya 266. natacher15 267. kateich 268. groza_letniaya 269. masli4ka 270. kotya_1 271. reiline 272. hysterical_soul 273. zizazustra 274. inna68 275. z1ro4ka 276. mmmilushka 277. aristei 278. fatinika 279. ly7 280. mamie_t 281. medallistka 282. nerazymnaja 283. farolena 284. victoriy_556 285. 0nlik 286. mari_rubati 287. pepper_cayenne 288. ta_bubamara 289. greamreaper 290. farmuty 291. gulchatay_13 292. good2great 293. ratorkina 294. tareta_shusha 295. vedmo4kina 296. darjenka 297. tokaoka 298. rainamur 299. akrena 300. busikaka 301. _talya_ 302. womannocry 303. stre_koza_ya 304. yshastenkaya 305. malishga 306. valti 307. jkatze 308. barbazan 309. _pushistaja_ 310. the_olgas 311. olikzav 312. godosha 313. lyoka2002 314. fata_morgein 315. oduvashecka 316. irinatrubacheva 317. reiline 318. lena_sinelnik 319. magnuskiev 320. axi0ma 321. chelovek_79 322. green_plum 323. charlotte4york 324. bambiolga 325. jirafenok 326. ya_iva 327. may_spirit 328. luinennel_davil 329. aira81 330. viterika 331. slavnyi_ezhik 332. asknatalia 333. svetkau 334. sence_no 335. capricious_lady 336. sheally 337. aven_me 338. krolskaya_k 339. ya_kudryavaya 340. mama_devochek 341. chariol7_ 342. missgal 343. indigo_daisy 344. irishka_businka 345. katyusha_71 346. achmea 347. berettka 348. zetaumbra 349. yakucia 350. ketju 351. kitaetidi 352. ego_trend 353. kapibarka 354. try_my_skm 355. dakhulya 356. viterika 357. kisa888 358. tinflei 359. gra_finy 360. moonichka 361. stress_less 362. vozcantante 363. eclair4ik 364. pince_plate 365. redzz 366. stebuclas 367. not_sweety 368. irushkaa 369. sugeen 370. darinka_1 371. sunnychka 372. teonet 373. beccabunga 374. wating_soulroom 375. freya10 376. niral 377. mar_antuanetta 378. luminitsa 379. anchifa 380. wareshhka 381. nova_ne_timeas 382. kristallik1985 383. a_neshka 384. wwerkin 385. babyzjanka 386. d_ph_misli 387. couturier 388. kira_karin 389. kakie_slojnosti 390. manula_mama 391. lyoli4ek 392. belka_val 393. kima4ka 394. eu_martin 395. kristen_yorks 396. chyda1 397. ksuffanya 398. iggagus 399. nadizon 400. elena_matveeva 401. na_pe 402. leeeelloooo 403. rlsjul 404. strange_kit 405. corrupted_life 406. olenenok_ovi 407. master_of_spark 408. balitska_ya 409. kim2340 410. nasty_elf 411. seawave_l 412. moongel 413. busenok71 414. wife_blonde 415. kyripka 416. maremar 417. anabu 418. alenaforever 419. mental_home 420. melpomenaaa 421. trembit 422. lumista 423. zybastuk89 424. gala_cat 425. snowyulia 426. iralima 427. loterne 428. monstro_master 429. h_tompson 430. natashkin79 431. tartilap 432. annettte 433. puzikrem 434. veraniki 435. emerald_dew 436. gabusha 437. volniy_tiggerr 438. sv63rus 439. maguskirss 440. es_como_un_nene 441. delioncurt 442. marina_sirenko 443. sverigo_zlyden 444. kate_wa 445. veneciyaann 446. be_marry 447. solnza_l 448. vrednjuga 449. pointe_vilar 450. tydruk 451. tditp 452. Юлия Грабенко 453. mishka_germany 454. balrojka 455. weabear 456. aira81 457. raspberry_soul 458. pannna_cotta 459. lola_vanila 460. kkk85 461. lapsa 462. daniasya 463. ya_yanka28 464. irgusik 465. edit_allegrezza 466. vau_lenok 467. dapswife 468. lilyaschik 469. rigij 470. lilyaschik_soap 471. lightplumelet 472. satilinka 473. fuggeira 474. flamecolour 475. faetona 476. natasha_skazzka 477. elena_matveeva 478. citywoman 479. romanborovkoff 480. mrssuperman 481. ot_kate 482. julliana_m 483. abi_sunny 484. moccacho 485. markofk 486. gresusha 487. aliska_markizka 488. call_me_mi 489. little_orange 490. aleksandrishe 491. photografinja 492. kristal_in_love 493. lunimi 494. maksigalya 495. leticia637 496. natena777 497. lvenok_red 498. zvenislavka 499. narnyy 500. ella_elf 501. eva_medved 502. alisa_happy 503. cheboksarka 504. crazyfane 505. the_little_fox 506. ar3_sh1k 507. afortior_i 508. sibery 509. littlegiraff 510. belkino 511. ananim 512. krasoteni 513. pastelanna 514. dasha200 515. ms_smily 516. irinastep 517. esperanzan 518. fynjybyrf 519. sverigo_zlyden 520. obovsjom 521. glee1207 522. elisa_bathory 523. woodila 524. mini_zukkini 525. kiga_2000 526. mux_mih 527. pannna_cotta 528. avantjuristka 529. dashun84 530. sobachka_sonya 531. kadisana 532. sibery 533. ira_1104 534. megera_in_me 535. nadia7690 536. tolomeia 537. tandabych 538. len4os 539. chu28 540. crum_by 541. kosto4ka_ka 542. rijulya_jj 543. dashun84 544. veydara 545. funberry 546. civanila 547. el_peony 548. l_exie 549. caleidoscopovna 550. xa4apyri /> 551. alenusik-alenusik. blogspot. com 552. peterburgsky 553. lysiatitanys 554. jul0 555. deathintenitive 556. narzano4ka 557. aprils_joke 558. m_a_n_y_k_a 559. mysechka 560. soncevirr 561. anja_tanja 562. u_jazzi 563. sandra_kis 564. mamin_masik 565. syrto 566. natalonjka 567. khmarynka 568. ulibnutsya 569. innuskasosnina 570. jirafenok 571. ana82 572. bulkamania 573. other_news 574. rainbow_citizen 575. svetique 576. helenmarlen79 577. chugusha 578. zonder_com 579. darling_flavour 580. smarichka 581. dusha_leta 582. jancko 583. ne_kusayus 584. katya_dudnik 585. bondart 586. mrakozjavka. blogspot. com 587. mariagri 588. katerinakrasota 589. olushka88 590. nicoqqq 591. rdk_ekaterina 592. inna_mihailova 593. vlasa22 594. bookovka 595. lesnsvet 596. nastasyushka 597. akhaery 598. blizzard_olyv 599. munika_79 600. cyprus_darya 601. verano_2007 602. annetecherry 603. sestra_etc 604. regina_vsegda 605. marijasha 606. podruga_olya 607. me_galka 608. ilgizayagudina 609. ira_hanim 610. olka_pepeka 611. aliska_markizka 612. ingura 613. galateika 614. annetecherry 615. 0_pages 616. serejkin_dom 617. a_pasternak 618. hepbern 619. booosik 620. stranachydes 621. morgan_fly 622. xanka_zabahanka 623. krakoziablik 624. starling_white 625. ma_d_spb 626. amurka 627. letta_n Тут можно поразглядывать сладость: Всем удачи и спасибо!

12.12.2010 смотреть >>

Мастер-класс "Летняя фоторамка"

Привет, мои дорогие!!! Завтра 1 сентября - начало учебного года, лето закончилось. . . И я думаю у каждого из нас уже есть любимая летняя фотография, которую хотелось бы выделить особенно, а не убирать вместе со всеми в толстый альбом в шкаф (дай бог в шкаф, а не на флешку). Вот ее мы находим, распечатываем и начинаем творить!!!))) Я советую подбирать бумагу (по крайней мере цветовую гамму) под выбранную фотографию, чтобы впоследствии они смотрелись единым целом, а не отдельно рамка, отдельно фото: Из плотного картона (желательно не меньше 280 гр) вырезаем прямоугольник 18х26 см (я ориентировалась на фото 10х15 см) Из этого же картона вырезаем еще один прямоугольник 10х15 см (это будет задняя ножка) Делаем биговку (сгиб) на большом прямоугольнике ровно посередине (получается книжечка 13х18 см). На маленьком прямоугольнике делаем биговку: по горизонтали (по короткой стороне) на расстоянии 2, 5 см и 7, 5 см - получается 3 отрезка: 2, 5 см, 5 см и 2, 5 см. И по вертикали (по длинной стороне) делаем биговку на расстоянии 3 см от верха. На маленьком прямоугольнике приклеиваем боковые стеночки к центральной части (таким образом мы усилили жесткость ножки, на которую будет облокачиваться фоторамка). С помощью инструмента для скругления углов, соответствующего дырокола, маленьких ножниц или любого другого приспособления скругляем углы заготовок (необязательный этап). Теперь вырезаем окошко для фотографии на лицевой стороне "книжки". Это необязательно должен быть круг, вы можете сделать и прямоугольное и квадратное окошко. Главное оставить достаточное расстояние от боковых стенок для того, чтобы впоследствии туда могла входить фотография. Я использую круговой резак от Martha Stewart. На задней стороне "книжки" делаем полукруглое отверстие для того, чтобы потом было удобнее менять фотографии (необязательный этап). Теперь мы прикладываем фотографию к внутренней стороне книжки и, отступая от каждой стороны фотографии по 2-3 мм проводим карандашом линию. Это границы для нанесения клея. На поля, которые мы обозначили, наносим клей. Склеиваем нашу книжку и вставляем фотографию. К задней стороне фоторамки приклеиваем ножку. Нижний край ножки должен быть на уровне нижнего края фоторамки. Техническая часть закончена. Теперь приступаем к декорированию. Начиная с этого этапа вы можете самостоятельно подбирать бумаги и украшения, соответствующие сюжету и цветовой гамме вашей фотографии. Что делала я: Основным фоном рамки я выбрала цвет, который повторяет цвет полей моей панамки (и является главным цветовым пятном на фотографии). Добавила белое кружево, чтобы поддержать белый цвет майки. С помощью специального ножа, я вырезала ажурную рамку из бумаги с мелким цветочным принтом, повторяющем принт на панамке. Так как на фоновой бумаге у меня присутствуют темные вставки (а также волосы и очки на фото), я решила добавить черных акцентов и в сам декор с помощью черной ручки. Лето, солнце, пляж, флажки - считаю, что они передают настроение и позитив фотографии. Приклеиваю флажки на объемный скотч. Выбирая надпись, следим не только за тем, чтобы она подходила внешне к нашему объекту, но и по смыслу тоже!!!))) Надпись также приклеиваю на объемный скотч. На противоположной стороне от надписи устраиваю небольшой цветник))) Бабочки, цветы, листья и прочие декоративные элементы подбираем, исходя из цветовой гаммы нашего объекта. Не нужно вносить миллион дополнительных цветов. То, что у нас уже есть - вполне достаточно. Таким образом я выбрала следующие цвета: белый (майка), голубой (поля панамки), оранжевый (цвет кожи), "цветной" (панамка). Городить "огород" на второй стороне не нужно, иначе будет перебор. Я добавила 2 небольших брадс, подходящих по цвету и сюжету (можно использовать пуговки или любые другие небольшие акценты). И наша фоторамка с воспоминаниями о лете готова!!! Любуемся: Мастер-класс был написан для моих учеников по курсу Скрапбукинг на сайте для совместного творчества Аукара - 5 урок "Фоторамка".

31.08.2012 смотреть >>

Питер: день 1 - этажи и вода

События копятся: концерт гуджаратских танцев в среду, перевод в четверг, выставка "Формула рукоделия" и занятие про иероглифы у детишек в школе в пятницу. Да и сегодня все интересно - вижу и краем уха слушаю разговоры грузчиков про Бродского, Гордона и современную литературу, это ли не удивление. . . И завтра начинаю китайский интенсив с одной высокомотивированной девочкой. . . А рассказы про Питер и еще одну московскую развиртуализацию с Lera_Lera не закончены. В общем, смотрим мой питерский день номер один. В нем принимала участие чудесная казанская Гулька, которую я перед тем, как встретиться с ней коротко в Казани пару недель назад, не видела 13 лет. В общем, это мое "детство на исходе детства", куча воспоминаний и до сих пор ощущение родного человека. Очень мне с ней хорошо! Утром завтракаем, звонит Илья и спрашивает, где я, а я совершенно не думая, отвечаю: "В Казани". Смеялись:) Мы просто провели вместе целый день за разными-разными делами: завтраком, походом на выставку, прогулками, какими-то домашними мелочами - минуты, простые донельзя, но ценные по-особенному. Ну, Питер, конечно, прекрасный, каждый раз особенный. Каждый раз что-то новое нахожу в привычных, казалось бы, местах. Не говоря уж про новые места, куда завели беспокойные ноги и голова. Это мы зарулили в Лофт проект Этажи на Лиговском проспекте. Это бывший хлебозавод, где оставили полностью всю внутреннюю. . . ээээ. . . отделку и отдали его современным художникам под выставки. И еще тут находится хостел за 600 рублей за ночь (дорм, многоместная комната то есть). В хостеле все прилично и уютно, я заглядывала. Выставок в тот день оказалось немного, вот тут Гуля смотрит на фото современных неформалов: А тут какая-то другая выставка, с неясной концепцией: Мне нравится небо и крыши: Пью имбирный чай тут же в "Этажах" в кафешечке, тут вайфай прилично ловит, делюсь с миром своим счастьем: Гуляем. Небо другого города. Больше так подробно заглядывать в него в этой поездке мне не доведется, дальше будет многое на бегу. . . . . С погодой мне удивительно свезло и по-настоящему промокла я только разок. А так было и солнце, и тучки, и неожиданно быстрые переходы от одного к другому. . . Жмемся друг к другу, как пингвинчики, в Таврическом саду, мы на пути к Музею Воды, который находится в здании бывшего водоканала:. В Музее воды (полное название "Мир воды Санкт-Петербурга") снимать можно только с особым разрешением и только во время экскурсии (а иначе туда и не попасть), про разрешение я забыла, так что вот только вход и сняла. Внутри лопоухий экскурсовод довольно живо и интересно рассказывал про разные факты, связанные с водой самой по себе и с водой в Санкт-Петербургом. Например, мы узнали, почему коньки (на которых по льду катаются) называются именно коньки и когда они появились. . . какой самый популярный у самоубийц мост в городе. . . сколько процентов воды содержится в зубной эмали и многое другое. . . погуляли еще по "коридору погоды", где имитируются все погодные явления, связанные с водой и все типы осадков. Хороший очень фильм про природные катаклизмы. . . химический опыт с перенасыщенным соляным раствором. . . мифы и легенды. . . Питерские наводнения. . . Вообще в музее экспонатов практически нет, сплошное мультимедиа на разных экранчиках, наверное, так и будут выглядеть музеи в будущем. Снова небо: А тут на другой стороне видно тюрьму "Кресты". Напротив нее, на той стороне, где мы идем, есть несколько тематических памятников. . . Нева серая, ветренно, вы идем, укутав уши и спрятав носы, довольные донельзя. . . даже помню о чем говорим. . . Нева, Гуля и другое:. А небо низкое, сочное и очень быстро меняющееся. Мне никогда не скучно смотреть на него. . . . Вечер. Ищем автобусную остановку, день прошел как одна минута. Я знаю, почему от Питера всегда остается ощущение легкого голода, им невозможно наестся (я тут исключительно про себя, наезжающую временами, говорю, а не про местных жителей:)) Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

01.10.2011 смотреть >>

Работа с текстом книги и концепция раскадровки.

Оригинал взят у first_sin в Работа с текстом книги и концепция раскадровки. I. Текст книги, анализ, подходы. Скажу сразу, в данной работе самое сложное - это описывать процесс. Некоторые вещи я проделываю не останавливаясь специально и не записывая, но раз уж взялась… Как вы будете подходить к анализу текста - в принципе неважно. Важно, чтобы для вас в этом тексте не осталось мест, вызывающих ваши вопросы. Итак, что можно сказать сразу о «Золотом ключике» как о тексте - пока что не вчитываясь и не разлагая его на составляющие? Это сказка-повесть, повествование линейное и непрерывное, главы короткие, авторский текст похож на ремарки в пьесе. По жанру я бы отнесла эту сказку к комедии нравов. Какие вопросы у меня есть к тексту: Почему Буратино, решив стать хорошим буквально почти что сразу меняет азбуку на билет кукольного театра (довольно безответственное поведение)? Почему куклы узнают Буратино, срывая представление? Откуда они его знают? Из текста можно понять, что Карабас Барабас знает, что находится за секретной дверью каморки папы Карло. Зачем ему еще один кукольный театр? И еще отдельно из личных впечатлений. Мне Буратино никогда не казался таким уж положительным героем, как и Мальвина никогда не казалась примером хорошей девочки, которому можно было бы последовать. Да, собственно, к каждому практически персонажу есть разные вопросы по мотивировке поведения (кроме Дуремара, лисы Алисы и кота Базилио). Это хорошо, на мой взгляд. Буратино, скажем, развивается - характер его меняется и обрастает новыми качествами в повествовании (как и характер Пьеро) я люблю сложности и неоднозначности. Задача, которая сейчас передо мной стоит - ответить на все свои вопросы и определиться с главной темой, про что я буду рисовать. К барьеру анализу! 1) Если вы вздумаете посмотреть литературоведческую схему анализа произведения, первым пунктом там будет идти история создания произведения : факты из биографии автора, связанные с созданием данного конкретного произведения связь произведения с исторической эпохой место данной работы в творчестве автора. Не всегда это нужно, не всегда это уместно. Я лично считаю, что связывать «Буратино» с эпохой, в которую он писался и выводить в качестве Карабаса Барабаса Мейерхольда, который, по одной из существующих версий подразумевался в этом персонаже совершенно лишнее. Меня во всяком случае такая задача не интересует. Про Пиноккио, ставшего основой книги о Буратино мы узнаем прямо из предисловия автора. Обсуждать это можно, но смысла большого не имеет. Всякий кто читал и приключения Буратино, и приключения Пиноккио понимает существенную разницу между ними. Пиноккио - дидактическая книга, полная менторских нравоучений и показательных наказаний непослушных детей, она не лишена очарования, конечно, но мне книга о Буратино много милее по нескольким причинам: она лучше продумана и компактнее построена, эта книга не о том, что «плохо учиться - бяки, никуда не годится», вернее не только и не столько об этом (да и учебы ней нет как таковой - только упоминается), она не описывает какую-то конкретную эпоху, волшебство в ней представлено на, так сказать, «бытовом» уровне - как данность, а не как возможность вмешательства могущественных необъяснимых существ, ну и вообще сама оптимистичная мысль, что дурак хотя бы немного может поумнеть весьма притягательна. Но это про данный случай - вообще же, конечно, не лишним бывает ознакомиться хотя бы бегло с биографией автора и иметь представления о возможных причинах, побудивших его к написанию книги. И если эпоха, в которую написана книга важна - придется разбираться и с ней. Но небольшое исследование в области происхождения имени Буратино, дало мне возможный ответ на один из моих вопросов - почему куклы узнают Буратино. Итак, в книге Буратино первым признают Арлекин и Пьеро - единственные (кроме Мальвины) куклы с названными именами в театре Карабаса Барабаса. Все трое - Арлекин, Пьеро и Буратино (Бураттино) - маски комедии дель арте. Как же им не знать друг друга. 2) С историческими справками определились, начинаем разбирать текст по слагаемым. Пишу конспект, выделяю структуру : части, главы внутри глав - сцены (действующие лица-места), внутри сцен - события (если их несколько) Когда есть такая схема сюжета - видишь как он развивается. 3) Имея на руках такой конспект, я рисую несколько схем - развитие сюжета по времени (6 дней, плюс последняя глава - явный эпилог, события которого происходят чуть позже, не на следующий же день) - временная шкала, и количество событий на день развитие сюжета относительно смены дней и ночей (ритмически может иметь значение) рисую весьма условную схему местности и на ней: а) перемещения читательского взгляда (описания событий), перемещения Буратино б) градация по важности событий и соотношение с местностью в) цветовая кодировка текста по местности. (упоминания цвета, возможно, он играет какую-то важную роль в символике повествования) Что-то из этого полезно, что-то нет, в любом случае эту работу следует проделать, чтобы выявить закономерности, если они имеются. 4) Сбор информации по персонажам, а также параллельные эскизы персонажей. Выделение антагонистов-протагонистов, выявление целей, движущих сил персонажей. Понятно, что в «Золотом ключике» главный протагонист - Буратино, а главный антагонист - Карабас Барабас. Смысл их конфликта не очень понятен (давайте я сейчас не буду объяснять, что золотой ключик - это только предлог - это скучно, ей-богу), если не относится к сюжету прямолинейно и чуть свысока (что там понимать - детская книжка…) - как и всякий основной конфликт в литературном произведении, он нигде не выражается словами напрямую. Я сейчас тут, конечно, займусь разоблачением секретов Полишинеля, но для схемы работы над текстом это ведь не важно) Начнем с конца, то бишь с Карабаса Барабаса. «Похожий на крокодила», чрезвычайно вспыльчивый, постоянно угрожающий (но ни разу не показано в тексте, чтобы он привел свои угрозы в исполнение) куклам плеткой, ругающийся как пираты из «Оострова сокровищ» человек, единственной страстью которого на самом деле является желание добраться до заветной дверцы и открыть ее заветным ключом. Не дает мне покоя вопрос -зачем же ему еще один кукольный театр? Намек на ответ есть в тексте. Когда немного выжившая из ума черепаха Тортилла отдает Буратино ключик, она говорит ему, что ключ обронил именно Карабас Барабас, и что : «Бородатый человек много рассказывал про этот ключик, но я все забыла. Помню только, что нужно отворить им какую-то дверь и это принесет счастье…» Наверное, фразу про счастье Барабас повторял особенно часто, раз Тортилла ее запомнила. Вуаля. Карабас Барабас имел ключик от счастья - и потерял его. Думаю, можно смело считать, что то, что находится за дверцей - это такой МакГаффин*. Для Барабаса там могло быть что-то иное. Но для Буратино (а ведь именно он нарисован на дверце) - там кукольный театр. Итак, рассматривая поступки Буратино, можно сказать, что он не очень умен, плутоват, дерзок, но и смел, и упрям. Относится к волевому типу (который готов идти до конца, не взирая на трудности) и к авантюрному типу относится тоже. Мне он не очень нравится, потому что я вообще люблю героев-интеллектуалов. Но надо найти притягательные для себя черты - протагонист как-никак). Кто он? Что он делает? Если присмотреться - большую часть времени Буратино безобразничает и притворяется (поначалу)- он притворяется мертвым - и папу Карло забирают в полицию, он притворяется жутко несчастным перед Барабасом, он притворяется мертвым, наконец, когда не может убежать от грабителей. Он безобразничает - стравливает, еще будучи поленом Джузеппе и Карло, он дубасит Кало кулачками, еще будучи не до конца вырезаннным, он хватает Шушару за хвост и чуть не погибает из-за этого. (Тут вот кстати можно заметить, что я привожу примеры только из начала повествования - примеры показывающие не преображенного, неученого Буратино). Ну что ж, «плутишка Буратино» говорят куклы театра Карабаса - он актер и это его амплуа. «И неча тут лес городить», как говорится. Тут же и ответ на вопрос об азбуке: жизнь в кукольном театре - это, видимо, то, к чему может стремиться актер Буратино. Это его счастье и цель его скитаний (до которых сейчас дойдем). Все это прекрасно, но что Буратино делает в течение всей книги? Он идет - и все время не туда. Направляясь в школу - попадает в кукольный театр, направляясь домой - в харчевню, направляясь в Страну Дураков - к домику Мальвины и так далее. Немного забегая вперед скажу, что приключения-то Буратино начинаются тогда, когда он меняет азбуку и попадает в театр - все предыдущее - преамбула, предыстория героя. А раз так - вся история о том, как Буратино идет домой и никак не может попасть туда. Долгая дорога домой. В литературе есть два любимых мною героя, которые делали то же самое - Одиссей Итакский и Тиль Улиншпигель. Оба, кстати, хитрецы и проказники. Вот я и нашла за что Буратино любить. И тему нашла, о которой буду рисовать. Долгая дорога домой, обретение дома. А Мальвина у меня будет Навсикаей, отлично подходит). Тут надо правильно понимать - зритель этого может даже не заметить, в общем-то зритель как правило 80% работы иллюстратора не замечает (хотя, казалось бы - работа иллюстратора вся на виду), но эта работа важна и необходима, чтобы создавать законченное, логически выверенное и эмоционально последовательное произведение. Небольшой итог с протагонистом и антагонистом. Барабас - это человек, имевший, но упустивший возможность счастья, пытающийся добиться этой возможности - угрозой, деньгами, «нечистой игрой» - он готов на унижения и даже, видимо, на убийство ради своей цели. При том, что он не видит, что (если развить метафору театр-дом-счастье) одна более чем реальная возможность у него есть прямо сейчас. С другой стороны - Буратино - это кукла-актер, который даже не знает о возможности счастья, он только, вероятно, ощутил намек на него, попав в театр и с восторгом рассматривая пестрый занавес - он проходит трудный путь к обретению своего дома, в кульминационном моменте он делает все, чтобы защитить своих друзей. В конце становится понятным, что в принципе-то важна не «игрушка», как называет папа Карло кукольный театр за потайной дверцей, а важны сами куклы, которые все делают для театра. В этой дороге - Карабас Барабас сторона, имеющая все рычаги давления - физическую силу, деньги, власть, а у Буратино нет ничего из этого - но есть желание обрести дом. Барабас хочет этот дом разрушить (ведь ему явно придется разрушить то место, которое Буратино считает домом, чтобы забрать себе МакГаффин). Такой вот конфликт. Ну вот по такой схеме прорабатываю остальных персонажей - в соотношении с главной линией антагониста и протагониста. Очень долго писать, - если что-то конкретно интересует - задавайте вопросы. II. Переход от анализа текста к концепции серии иллюстраций и к раскадровкe. Надо помнить, что произведение, в котором в результате ряда событий под давлением обстоятельств герой преображается или раскрывается, является драматическим произведением. И иллюстрируя такое произведение, надо знать, по каким законам оно строится. Я не писатель, не профессиональный критик, не сценарист и не режиссер. Про драму и законы ее развития я знаю по книге А. Митты «Кино между адом и раем» - собственно, рекомендую к прочтению. Все сведения по этой теме почерпнуты мною из нее. Итак, как правило, драма развивается в три акта. 1 акт - это экспозиция, обрисовка обстоятельств и персонажей и начало конфликта. В конце первого акта возникает резкий поворотный пункт. Применительно к «Золотому ключику» - бедный, но добрый папа Карло вырезает из говорящего полена довольно-таки беспутную и глупую куклу. Небольшая перипетия с крысой, и Буратино решает стать «умненьким и благоразумненьким» и ходить в школу. Поворотный пункт - Буратино меняет азбуку на билет в кукольный театр, срывает представление, и встречается с Барабасом. 2 акт - поворотный пункт усложняет ситуацию героя, появляются препятствия на пути, которые он должен преодолеть, вырастает активность героя. В конце второго акта возникает второй поворотный пункт - неожиданный и кажущийся непреодолимым. В результате встречи с Карабасом Барабасом после того, как его чуть не спалили в камине, Буратино получает 5 золотых монет и вываливается с ними в лапы к мошенникам (что никак не может упростить его ситуацию). Препятствий на его пути хватает - хождение по кругу рядом с харчевней, оставшийся вечер в харчевне, нападение разбойников, Мальвина - Навсикая лечит Буратино, а потом Мальвина-Калипсо запирает его в чулане, Буратино зарывает деньги, его хватают полицейские и кидают в пруд. Тут небольшая передышка и внезапное получение золотого ключика (поворотный пункт), из-за чего, понятное дело, конфликт с Барабасом становится просто неотвратим. 3 акт - резкое усложнение драматической ситуации героя, ему грозит полная катастрофа, но в самый критический момент (кульминацию) герой находит выход или гибнет. Конфликт разрешается в самой максимальной точке его напряжения. С усложнением драматической ситуации все понятно - Карабас узнает, что золотой ключик у Буратино и сразу выступает в погоню. А вот с кульминацией в этой истории не все так просто. Она поделена на три части: самая эпическая из них (в описании есть даже какие-то былинные мотивы, несмотря на весь юмор и некоторый абсурд) - это конечно «страшный бой на опушке леса» и (можно считать, что эта часть в свою очередь поделена на две части) небольшой шлейф победы - удачная афера Буратино с выведываем сведений о местонахождении дверцы следующая часть кульминации (ну и конфликта Барабас-Буратино) происходит на другом уровне - Барабас пытается воздействовать и уговорами и деньгами на высший для Буратино авторитет - папу Карло - неудачно, как мы помним и последний этап кульминации - это обращение Барабас к силам, имеющим власть и над Карло тоже - собственно к полицейскому и начальнику города, с первым неудача, а второй (благодаря деньгам) соглашается помочь, и вот уже ломают дверь каморку Карло - но снова победа Буратино - время, имеющее власть вообще надо всем - тоже на его стороне. Таким образом протагонист побеждает. Итог понятен - Барабас в луже и прямом, и в переносном смысле. Драма развивается в три акта, но внутри этих актов тоже есть развитие, которое ка правило тоже делится на три части. Вообще, конечно, для каждого произведения есть свои нюансы, поворотных пунктов может быть больше (меньше - нет), но вот эта схема: экспозиция-поворотный пункт - усложнение драматической ситуации - перипетии - поворотный пункт-усложнение-кризис-кульминация - развязка; эта схема работает во всех драматических произведениях. К чему все это. Совершенно логично рассматривать серию иллюстраций к драматическому произведению как кино. По такому принципу и надо строить эту серию. То есть вся вот эта работа в предыдущем пункте по разбору на три акта, определение поворотных пунктов и кульминации - это те вещи, которые должны быть обыграны в вашем кино. И просто тогда решается вопрос с тем, что должно быть проиллюстрировано, а что нет. Часто встречаешься с проблемой ограниченного места для иллюстраций - ну вот и выбрасываешь все дополнительное, вернее, знаешь, что из сюжетов никак не должно быть выброшено. Что еще важно помнить, работая над раскадровкой - что, все-таки это не кино, что сочетание текста и иллюстраций тоже создают ритм. Иллюстрация в тексте - это всегда остановка, повод дополнить текст изображением, сравнить с тем, как ты себе представлял эту сцену с тем, что перед глазами. И я хочу особо здесь подчеркнуть, что если вы не умеете профессионально верстать книги - работайте с профессиональными верстальщиками, черт бы вас всех подрал уже совсем! И слушайте же, что они вам говорят! Невозможно же кучу книг открыть!!! Кхм, прошу прощения, вспылил. Мне вот повезло работать с прекрасными верстальщиками, чего и всем желаю. На этом неловком моменте я пожалуй и закончу. P. S. Я отдаю себе отчет, в том что не все из описанного мною может быть понятно и очевидно. Способность моя к описанию своего процесса работы и тем более процесса мышления не так велика, как хотелось бы. Если кто-то осилил этот текст и у него есть вопросы - пусть задает, я постараюсь ответить. За то, что станет понятнее, впрочем, не ручаюсь. ________________ * Макгаффин (MacGuffin) — предмет, вокруг которого закручивается сюжет. Макгаффин является источником конфликта между персонажами, но сам по себе в сюжете не участвует (а значит, его потребительские свойства совершенно не важны). Например, брильянты в романе «12 стульев» — классический макгаффин.

13.02.2016 смотреть >>

о голландской зиме и о том, какой я впервые увидела Мексику

в Голландии зима. чуть-чуть подморозило, слегка припорошило снежком - и всё, железная дорога радостно впала в привычный зимний ступор с необъяснимой отменой поездов и урезанием расписаний, а вся остальная страна - в сладкое замирание в предвкушении, а будет ли в этом году знаменитый забег на коньках между 11 городами. недели две замирали, замирали, предвкушали, предвкушали, лёд меряли, меряли. . . в итоге, не будет! многомиллионный разочарованный выдох. с 96го года подходящие условиях - и мороз чтобы вам, и без ветра чтобы вам, и лишь немного снега чтобы вам - так всё никак и не сложатся. облом-с. хотя за лихорадкой этой - чуть ли не похлеще футбольной - наблюдать было забавно. :] а вообще холодно! и пожалуй, сейчас самое время уже начать греться воспоминаниями об отпуске в Мексике, о проведенных там новогодних каникулах. да и, чувствую, что если сейчас не начну хоть что-то выкладывать, то плохо дело - можно, в итоге, вообще забыть. так что хоть и хотела я выложить сразу большой сет мексиканских фотографий, но что-то неделю всё собираюсь, а руки так в достаточном объёме и не доходят. поэтому начну всё-таки с малого, для начала - хоть что-то. с собой в отпуск я после некоторых колебаний взяла лишь маленькую Fujifilm X100, незадолго до этого приобретенную именно для таких целей. забегая вперёд, хочу сказать, что осталась ею вполне довольна и за весь отпуск об отсутствии более серьёзной камеры не пожалела ни разу. да, конечно, до хорошей зеркалки она во многом - в первую очередь в скорости и точности работы - не дотягивает, но в качестве компактной, лёгкой и, главное, ужасно симпатичной (сколько я комплиментов на её счет насобирала, это что-то! :)) ) замены - вариант это крайней достойный. в итоге, довольна я, потому что не пришлось возиться и таскаться с целой сумкой тяжеленной техники; довольны члены семьи - потому что в эту поездку камера была практически всегда при мне, а значит, и на их долю выпало гораздо больше, чем обычно, фотографий из отпуска а ля "я у пальмы". и хоть и снимала я в общем и целом довольно мало - действительно хотелось передохнуть в эти две недели, выпавшие в середине очень горячего и насыщенного для меня времени - но всё-таки гораздо больше, чем если бы я в сложившейся ситуации взяла с собой профессиональную технику. вот её из сумки достать лишний раз я бы точно поленилась, а малышка Фуджи, вроде как, и не напрягала - была под рукой в сумке постоянно, так что изредка вытащить и что-то щелкнуть было совсем не в тягость. как раз то, что нужно. :) итак, первые кадры из Мексики - с борта самолёта, перед самой посадкой. вот такой я увидела Мексику впервые в жизни, сверху. . . когда я делала этот первый кадр, и не подозревала, что именно на этот самый перешеек с многочисленными отелями мы и держим путь. именно там - правда в противоположном дальнем углу - располагался и наш отель. по этому перешейку, вдоль всех отелей мы неоднократно затем ездили на машине и один раз даже на экскурсионном автобусе. :) на подлёте к аэропорту начинались какие-то совсем дико выглядящие места - болота и джунгли. . . с такой высоты выглядят не так непроходимо, какими, думаю, они являются на самом деле. всё, через минуту-другую садимся. . . я так увлеклась, что совсем забыла, что электронные приборы при посадке должны быть выключены. забавно, что стюардесса не сделала мне замечание по этому поводу, хотя точно видела, что я снимаю. видимо, приняла Фуджи за плёночную камеру. вид-то у неё именно такой. :))) потом со всей этой суматохой прилёта-контроля-багажа-трансфера было не до съёмки; и следующий кадр я сделала уже только в гостинице - вид с балкона нашего номера. в Канкуне ещё только смеркалось. . . а для нас - при разнице в 7 часов - это уже было ближе к утру следующего дня. так что, я точно не помню, но, по-моему, мы потом почти сразу рухнули спать. отпуск по-настоящему начался лишь уже со следующего утра. to be continued. . . камера: FujiFilm X100 обработка: Lightroom

10.02.2012 смотреть >>

Кари Чапин "Hand Made. Придумай и сделай бизнес своими руками"

Еще одна книга от издательства "Манн, Иванов и Фербер" на актуальную и популярную нынче тематику в очень красивом оформлении - как снаружи, так и внутри. Скажу сразу: никаких откровений для менй в ней не случилось. Книга состоит из двух частей и первая довольно традиционно называется "Путь к мечте ". Как понять - хобби ваше любимое дело или уже бизнес? Каким вы видете бизнес мечты, на чем именно стоит сосредоточиться, выбирая из многочисленных возможностей вашей любимой области? Сколько и в каких условиях вы хотите работать? Почему вы вообще этим занимаетесь? В общем, эти и другие вопросы, нацеленные на то, чтобы эфемерную мечту облечь во вполне конкретные представления, ибо без них, как известно, довольно сложно перейти к делу. Автор пишет о важных и логичных вещах: как важно, погрузившись с голвоой в создание своегоо бизнеса, не забывать про собственные потребности и границы, проставить себе конкретные цели и намерения, а так же определить критерии успеха, по которым мы будем сверяться и видеть, что дело движется. А еще - хотеть и мочь просить о помощи, когда она нужна. Отдельная глава в первом разделе посвящена теме менторов - людей-советников, обладающих большим опытом в нужной вам области: они могут предложить вам руководство, советы, ответы на интересующие вопросы и другую помощь. Речь идет как о "виртуальных" помощниках - просто вдохновляющих нас людях, за которыми мы наблюдаем и на опыте которых учимся, так и о вполне реальных, с которым идет настоящее сотрудничество. Насколько я знаю, в наших реалиях второй вариант не практикуется - не знаю не одного человека, который обращался бы за помощью и руководством к более опытным людям на постоянной основе Второй раздел книги носит название "Планирование для успеха " и целиком посвящен тем вещам, которые, опять же, в российском пространстве "рукодельного" бизнеса не особо-то практикуются. Скажу честно, весь этот раздел я читала со скрипом и через строчку. Виды бизнес-моделей, написание бизнес-плана, тайм-менеджмент (про него написаны отдельные стоящие книги), из чего состоит бизнес-план, почему важно знать своих конкурентов и как у них учиться, работа с соц-сетями, счета, счета, счета. . и, о, боже!, - финансовый словарь. . . бюджеты и бюджетирование, прибыль и убытки, как и где брать кредиты, почему не стоит брать деньги у родственников, краундфандинг и - книга-то переводная - как сделать все ЛЕГАЛЬНО (регистрация, страхование, бухгалтерия. . . ) Я перечислила все это так подробно, чтоб вам стало понятно - вторая (и бОльшая) часть книги - целиком вот про все это. И если вы пока не готовы во все это вникать - то книга точно не для вас. Фото с сайта издательства В книге довольно большое количество "помогающих" вопросов и списков, поработать с которыми может быть небесполезно, а так же огромное количество различных примеров и цитат от "творческой группы" автора - людей, работающих в самых разных областях. Мое субъективное мнение - в силу разницы менталитетов и реалий ведения бизнеса "там" и "тут" их опыт только частично может быть спроецирован на "отечественное" пространство. Стоит ли читать и кому? Если на вашем счету нет еще ни одной книги на эту тему - то почитать можно. Если вы уже знакомы с книгами Ады Быковской, Дарии Бикбаевой или какими-то еще, то вряд ли эта книга будет для вас полезной - ничего принципиально нового в ней нет. Разве что вас прицельно интересует вторая часть. Но в таком случае стоит, наверное, поискать информацию из российских источников, более актуальную для нас с вами. Впрочем, если вы следите за подобной литературой и предпочитаете быть в теме - чтение может доставить вам удовольствие. Книга, как я уже говорила, оформлена очень красиво, содержит забавные иллюстрации и читается довольно легко, особенно если на вас не нагоняют тоску фразы типа "финансовый словарь"=) ________________________________________ ________________ Отзывы о других книгах в этом ЖЖ вы можете найти по тегу " книги ". Клик по картинке приводит к описанию книги на сайте МИФ

15.04.2015 смотреть >>

Демократические выборы? Или ритуал, проводимый сатанистами?

Много тысяч лет управленцы не прибегали к таким процедурам как современные выборы, и как-то мир существовал. Летописи даже содержат такие действия власти, как распоряжение царя Ирода уничтожить всех младенцев мужского рода в возрасте до одного года. Происходило это в преддверии ожидания рождения Христа, и было превентивной мерой для уничтожения мессии, деятельность которого, в случае его взросления, угрожала властям. И это не привело к массовым волнениям, хотя бунты восстания в Иудее случались с завидной регулярностью Тысячи лет кланово-корпоративные группировки правили людьми, не интересуясь мнением широких масс. Но с некоторых пор им понадобилось устраивать фарс под названием "выборы"? Отчего так случилось, и почему это происходит? Зачем власти, которая организует "выборы" эта мистерия, если власть и так может править, не обращая внимания на каких-то там людей? Не всё так просто! Если этот позор " безальтернативные выборы" существует, значит, у него есть какой-то скрытый смысл! Терзают смутные сомнения, что с некоторых пор Вседержитель обязал власти в обязательном порядке иметь обратную связь в виде одобрения ширнамассами власти сатанистов. Именно потому процедура голосования в настоящее время - это не что иное, как подписание договора с дьяволом для каждого, кто изъявил желание посетить избирательный участок. Галочка (или всё, что угодно) написанное на бюллетене - это выраженное согласие с несправедливой и неправедной властью, оформленное в настоящую сатанинскую мессу с избирательными урнами и ритуальными действиями. Можно даже забрать бюллетень с собой - всё равно посещение этого места уже засчитывается как вступление в договорённость. Таким образом, люди, сами подписывают согласие с теми условиями жизни, которые они имеют, посещая безальтернативные "выборы". Ритуал «голосование» это не что иное, как обратная связь, замыкающая ноосферную (или виртуальную) часть управленческой системы, которая невидима. Но именно от неё зависит устойчивость видимой, вещественной директивно-адресной части управления. Стоит разорвать оную - рассыпается игра в бисер. Если разрушается виртуальная часть управленческой системы, - вопрос о крахе директивно-адресной уже решён. Матрица лежит в первооснове. Это называется «матричное управление». Именно так происходит управление мирозданием, которое осуществляет Вседержитель. Последний вообще не имеет директивно-адресной системы управления, о чём недвусмысленно говорит общая теория относительности, - в мироздании нет абсолютных координат и объективного времени. У писателя Роберта Шекли есть произведение «Билет на планету Транай», где любой желающий мог стать правителем. Требовалось лишь надеть знак власти - большой медальон. Однако, этот медальон был с секретом. Внутри него находилось взрывное устройство. А запустить это устройство в действие, мог любой гражданин, зайдя в специальную кабинку и нажав кнопку, в знак негодования действиями власти. Забавная утопическая метафора имеет в своей основе факты, способные вызвать весьма глубокомысленные раздумья. Тысячи лет назад специальных кабинок не было. Сейчас они появились, и стоит однажды людям просто не прийти исполнять то, что называется «гражданский долг», а в реальности - сатанинский ритуал «выборы», мы все увидим, как взорвутся неправедные и безсовестные управленцы, узурпировавшие возможность править «лёжа на боку». PS приложение: Стихи из далёкого СССР, услышанные автором на фестивале самодеятельной песни Нынче в воскресенье Встал пораньше Сеня Чтоб отдать свой голос Тоненький как волос Есть у нас один денёк Чтобы выполнить свой долг Опускай листок, товарищ, в урну! В общем надо всем до десяти Рассчитаться, чтоб уйти В общем-то делов - раз плюнуть А потом доценты вычислят проценты И в программе время скажут населенью Вечером из ресторана Сеня вышел сильно пьяный На верху доступного блаженства Всем спокойствие в награду За такую клоунаду В общем, мы достигли совершенства!

23.08.2019 смотреть >>

Полная функция управления и экстерриториальные образования.

Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что. Экспедиция нацистов в Тибет подтверждает лихорадочные поиски чего-то очень нужного. Медиа-пространство полно сказочными версиями про Аненербе, и про летающие тарелки, про экспедиции в том числе и в Антарктику. Так что же искали нацисты? Точнее - не столько нацисты, сколько орденская ложа Аненербе. Гиммлер был фанатиком мифа об Атлантиде. Южная Америка и озеро Тики-кака, где также существует запрет на колесо - это не что иное, как остатки цивилизации атлантов, где колесо было под запретом, т. к. цивилизация была биогенной. Главная цель всех этих, с виду кажущихся никчёмными, экспедиций, предстаёт вполне понятной, даже если сами нацисты это не могли внятно для себя сформулировать. А ведь сам факт формулировки уже практически даёт ответ. Также как и то, чего не хватало нацистам, в их лихорадочных поисках мистических артефактов. Не были лишены и идеи исследований захваченных в плен евреев на предмет антропологических исследований. Предикция. ПФУ (Полная функция управления) и как побочный продукт - своя религия. Вот чего так не хватало третьему рейху. "Черенок дуба привили на ливанский кедр" - жаловался Гиммлер. - "Германских предков подменили Авраамом и прочими евреями". Результатом было создание библии в версии «Третий рейх эдишен», без евреев. Но одно дело - переписать библию, оставаясь вложенной матрёшкой в чужой проект. Другое дело - создать религию. И причина тут в самой структуре управления третьего рейха. Когда создавался нацизм, его кураторы провели мероприятия по формированию управления на основе орденской структуры, по типу масонской ложи. Именно так и сложилась верхушка SS. Тут самое время напомнить о том, как устроена орденская структура. Это иерархичное образование, обычно с 33-ю степенями посвящения, на самом верху которого находятся освоившие методологическую философию индивиды. Не всегда они занимают номинальные посты первых лиц. Но, как правило, являются «варягами», то есть присланными от высшего руководства. Кстати, одной из главных причин реформы Никона на Руси была автокефалия, то есть старообрядческая церковь Руси объявила о том, что готовить для себя первоиерахов она будет сама, на основе импортозамещения. Особенность нацистской орденской структуры была в том, что в ней была допущена ограниченная подобная «автокефалия», то есть в высший состав ордена была открыта дорога всем, кто проходил по расовой чистоте и успешно осваивал профильную философию. Эта «автокефалия» и явилась причиной того, что в некоторой части коллективного сознания высших иерархов SS в нацистской Германии, возникло подозрение, что их управление не осуществляется по полной функции. Им бы в это время формализовать данный фактор среды, но распознать они это не смогли. Они даже понятие «ПФУ» не могли формализовать. Но это не отменяло жгучего желания добиться в данном направлении прорыва. Но, как уже сказано в самом начале, чтобы найти, надо знать, что ищешь, а чтобы знать, надо иметь это в понятийном аппарате. А, как мы знаем, те особи, что управляют миром много тысяч лет, крепко поработали над всеми языками мира на предмет изъятия оттуда всех слов, с помощью которых можно создать ключевые описательные основы теории управления. Концентратором всех находок стал генеральный секретарь ложи Аненербе (с 1935 года), оберфюрер SS Вольфрам Зиверс. Его допрашивали на знаменитом процессе в Нюрнберге. Но, как только вопросы К Зиверсу коснулись тех самых тем, вроде Тибетской экспедиции, допрос был неожиданно прерван. Судя по всему, через представителей мелкобритании и США некто могущественный снял тему с обсуждения. Так, в ходе Нюрнбергских заседаний, ни на процессе врачей Зиверс не озвучил ни одного конкретного факта из обширной и многолетней практики своего загадочного подразделения. Вольфрам Зиверс был казнен 2 июля 1948 года в тюрьме города Ландсберга. Говорят, перед казнью он попросил разрешения на молитву, но вместо этого зачитал какое-то магическое заклинание и осуществил некоторые загадочные телодвижения, напоминающие шаманский обряд. Смысл всех этих, кажущихся загадочными, событий становится предельно ясной, если обратить внимание на то, что в Тибете и в той части Южной Америки, куда было обращено внимание Аненербе существует табуированный запрет на колесо. А если учесть, что до того, как текущая цивилизация приступила к картографии, существовали ещё и карты Пири Рейса, где Антарктика изображена без ледяного покрова. Тогда и становится ясным, что иерархов Аненербе интересовала цивилизация атлантов, где и Тибет и некоторые части Южной Америки - это не что иное, как сохранившиеся «заповедники» цивилизация атлантов, которая погибла в результате астро-физической катастрофы. Это отражено и в фильме "Мёртвый сезон", где нацистам присваивается желание создать расы различных по функционалу говорящих орудий труда. При этом, как мы понимаем, Тибет сумел сохраниться, как система на протяжении десятка тысяч лет - уникальный образец экстерриториальности, основанный на ПФУ. Но для начала, перед тем, как полностью снять тему нацистов и их поиска того, что они не смогли формализовать - ПФУ, я приведу картинку, нарисованную на коленке: Как всегда, вспоминаем главный принцип: хочешь что-то спрятать, как следует - положи на самое видное место. Так вот этот рисунок приблизительно отражает ПФУ и соотношение приоритетов обобщённых средств управления относительно орденских структур, которые используются для управления. Например, США, Турция и многие другие страны в основе своей государственности имеют именно орденские структуры. В данном случае, усечённая часть пирамиды - это и есть типичная орденская структура, а линия усечения проходит по третьему приоритету, который при округленной формулировке звучит так: идеология. И разрез идёт как раз по этому приоритету. В некоторых случаях он бывает повыше, как в третьем рейхе. А бывает и пониже, как у китайцев с их софт-троцкистским вариантом марксизма. А в верхней части сконцентрированы три высших приоритета. Именно это и искала Аненербе. В этой части, где «глазик» и находится жречество, которое формирует живую, а не догматическую религию, которая в своеобразной форме существовала до некоторой поры в Тибете. Ведь после потопа, который уничтожил тамошний «глазик», подавляющее большинство уцелевшего населения людей столкнулось с обнулением культуры, и было сброшено в первобытный образ жизни. А Тибет умудрился сохранить ПФУ, ввиду того, что существовал прямой выход на ИНВОУ, не столько в том, что правящая прослойка Тибета строго соблюдала обет, препятствующий безудержной роскоши, сколько в том, как подбирался очередной Далай-Лама. Всем известен этот ритуал, основанный на допущении реинкарнации, с игрушками, которые опознаёт вероятные претендент. Это и было той «ниточкой», на которой держалась ПФУ в Тибете. Как описано в прошлом материале, ПФУ возникает и существует на основе ноосферной матрицы, которая непосредственно считывает информацию с Матрицы Божественного Предопределения. Для таких экстерриториальных образований, как Тибет, которые существую в условиях окружения совсем иной цивилизаторской среды, данный аспект является определяющим фактором их существования как обособленной суперсистемы. Для семьи известных отшельников Лыковых, которых открыли ещё в СССР, также основой была религия, причём староверческая. Лыковых уничтожила среда, в виде системы, посланники которой занесли вирусы ОРЗ или гриппа, то есть внешняя ДНК, потому как сами Лыковы отчасти были подобны вирусу, - ДНК есть, а вот клеточной оболочки - нет. На Тибет же, до некоторого времени представлял собой типичный автономный Центр управления полной функции региональной ответственности (ЦУПФР). Или, в метафорическом (очень приблизительном) описании, биологический одноклеточный организм, с ДНК, внутриклеточными субстанциями и защитной оболочкой. И много лет, ему бы так существовать, если бы не США. Ничего не понимающие в теории управления пиндосы, сломали ПФУ в Тибете. Они сломали тончайшую хрустальную иголочку в яйце Кощея, благодаря которой замыкалась связь с Матрицей Божественного Предопределения. Далай-Лама, с «лёгкой» руки США стал выбираться либерально-демократическим образом. А из жителей тибета пиндосы решили сделать игилышей, где предводителем должен был стать тот самый демократично выбранный Далайка. На этом ПФУ в Тибете была уничтожена, виртуальная клеточная оболочка растворена, после чего и последовал захват Тибета со стороны КНР. Через это мы постигаем, насколько уязвима ПФУ в случае, если встаёт вопрос экстерриториального образования. А этим вопросом рано или поздно озадачиваются многие, кто желает создать нечто подобное. Вот потому вопрос создания автономного Центра управления полной функции региональной ответственности (ЦУПФР), весьма злободневный. Это может быть просто община, эко-поселение, как сейчас стало модно говорить. Или религиозная коммуна. То есть любое обособленное образование, состоящее из людей, которым по различным причинам не по нраву те порядки, которые устанавливаются в настоящее время практически всюду, как диктаторский управленческий режим глобальной цивилизации. И не удивительно, что любые экстерриториальные образования, как правило, существуют на основе религии, которая не только объединяет всех участников, но, и как уже ясно из материала, имеет «охранительные» функции. Та же Швейцария, судя по всему, имеет много чего из ПФУ, тем более, что это одна из немногих стран, где в конституцию внесено понятие «Бог», как управленца. Самая крохотная страна в мире: Мальтийский орден, также является примером такого ПФУ, как и монастырь, Афон в Греции. Ну а здесь повествование про практические примеры ПФУ можно закончить, упоминая то, что наиболее глобальные примеру ПФУ в истории цивилизации. Это ядерный проект России, который запустил как матрицу Жрец (с большой буквы) Вернадский, и космический проект России, который матрично запустил маг и волшебник Циолковский, которого в тогдашней Калуге считали городским сумасшедшим. В целом, сейчас, имея в распоряжении теорию управления и навыки матричного управления, можно ПФУ в рамках автономного Центра управления полной функции региональной ответственности (ЦУПФР) запустить даже на отдельно взятом предприятии.

30.07.2020 смотреть >>

Как я стал читать линии рук. Со мной, очень давно произошёл вот такой случай:

Это было смутное время, лихих 90-хх, когда кто-то ошалело наблюдал за цирковым представлением под названием "реформы", а кто-то суетился, пытаясь что-то сделать. Я в то время очень часто бывал в Москве с целью разнородного типа сделок купи-продай что-попадя или ещё в таком плане что попадётся. Нередко я останавливался у своих знакомых. Это был комсомольский МЖК «Сабурово». А именно в то время, ввиду того, что третий приоритет (то есть идеологию) Капитулянтская Партия Самоликвидации Социализма просто кинула в лужу, как это поётся в частушке с ненормативным содержанием, люди ломанулись за идеологией кто куда. Кто в церкви, кто в секты, кто в ящик дураков, где было и поле чудес и кашпировский с чумаками. А мои знакомые в около-нео-буддистское восточное вероучение проповедника Ошо. Там, в микрорайоне был построен целый такой, дворец ошовской культуры, под названием «медитационный центр». Главный зал на 600 мест. И приезжали туда проповедники аж из самой Индии, и мутили умы у наивных людей. Как уже понятно, мои знакомые, будучи прилежными прихожанами, воздействовали на меня с целью обратить в свою веру. Я, сколько мог, держался. Но потом стало уже невозможно выдерживать натиск, и я с ними вместе отправился на сходку, где, как они рассказали, должен был выступить самый любимый ученик Ошо (сам Ошо к тому времени, согласно легенде, был отравлен злодейским ЦРУ с помощью таллия). В полном зале, этот проповедник, самый настоящий индус в чалме, весь в белом, в сопровождении десятка помощников, сначала выбрал из зала десяток людей, к себе поближе. Потом объявил, что вот эти, выбранные, уже практически готовы к посвящению, а остальных в зале он попытается посвятить, но нет никаких гарантий. Там это называлось модным словом «инициация». В число этой десятки попал и я. Мои знакомые сияли от гордости оттого, что у них, оказывается такой непростой знакомый. А после всего мероприятия, они ещё и добились аудиенции к этому проповеднику, разумеется, вместе со мной. Там была длинная беседа, после чего этот гуру мне заявил, что я, обладаю умением читать линии рук. Так уж тогда было, что я по своему обыкновению относился к подобным, мистическим явлениям довольно скептически. И просто позабыл про этот инцидент. А спустя два года (или более) там же, в Москве, когда я проходил мимо книжного развала в подземном переходе (как сейчас помню, на Арбате), моё внимание привлекла книжечка, точнее брошюрка, под названием «хиромантия». Я поднял оную с развала, и пролистал, повинуясь непонятному мне позыву. И внезапно оказалось, что я вижу на картинках там, словно буквы, или иероглифы, которые отзываются в моём сознании как некие образы, складывающиеся, нет, не в слова, но в ощущения, переживания. Но некоторые из этих образов я мог отразить даже в слова, однако этот «перевод» давался очень непросто. И вот что было интересно, под каждой картинкой был сопровождающий текст. Так вот этот текст в той брошюрке не то чтобы совпадающий с тем, что я мог отразить в словах. Он был близок к этому. А местами, я точно знал, что этот сопроводительный текст, даже ошибочный. Это было невероятно! Я видел, что в описаниях той книжечки есть ошибки, возникшие по причине того, что их автор не смог прочитать исходный рисунок линий ладони с достаточной мерой понимания. Но, откуда у меня это понимание, я не мог осознать. Было лишь уверенное ощущение, что во мне возникает информация «сама собой». И при этом источник такой информации имеет очень высокую степень достоверности. Этот случай просто описывает нередко возникающую ситуацию, когда сталкиваешься с распространением информации, но при этом есть ощущение, что эта информация не вполне точна. А интуиция подсказывает, что на самом деле, такая информация намного точнее приходит из какого-то интуитивного источника. И там она более детализированная и событийная. Последнее как раз и повышает меру доверия к такому источнику. Как то меня, уже много позже, посетило видение запредельно насыщенное событийно и эмоционально. Я длительное время искал, что же в реальной античной истории может быть его аналогом. И нашёл. Это был праздник на будущий урожай где-то в античном средиземноморье. Так вот описание из книги было жалким подобием того, что мне привиделось. Сейчас уже понятно, что произошло. Тот самый индус, гуру, сознательно (или же нет) «подшутил» надо мной, произведя посвящение. На понятиях этого ресурса, он подключил меня к матрице, через эгрегор, который и транслировал мне информацию. И длительное время я в безсознательном режиме использовал данный источник информации, наивно полагая, что он находится внутри меня. Теперь и я, многие читатели, уже в курсе, как осуществляется матричное управление, как с матриц считывается информация через эгрегориальные подключения. В одном из материалов у меня очень хорошо описана классификация субъектности разных индивидов, касательно данной темы ( матричное управление - ссылка ). Но в тот момент, у меня произошло смещение координат моего миропонимания. Образование и воспитание в атмосфере атеизма и материализма никак не увязывались с тем, что со мной произошло. И тут стоит заметить, что само по себе подключение к таким каналам не происходит запросто, и для каждого встречного-поперечного. Для этого обязательно необходим некоторый уровень знаний и нравственности. Что, нередко приводит к комичным ситуациям. Так, некоторые индивиды, получив такое посвящение, думают, что это произошло без какого-либо труда. И, пускаются во все тяжкие, по разным гуру, подключаться ещё и ещё, по разным всяким! Нет более глупого занятия! Просто прошлое подключение произошло на основе уже давно накопленной информации и навыков. А новое может потребовать много усердного труда. Но наивные люди не понимают этого. И даже не понимают, отчего через некоторое время им таки удаётся подключиться там, где сразу не получалось. На самом деле за это время в них, накопилась достаточная информация для качественного квантового скачка. То есть, на самом же деле, тот «шутник», выделив меня по своему чувство меры, среди многих, ощутил мою готовность и провёл свою операцию. Возможно, что он и не отдавал отчёта в своих действиях. Так, я длительное время использовал это в полном неведении о природе поступающей ко мне информации. Это лишь сейчас я понимаю, что матрица была явно не накрыта библейской, как это наблюдается у большинства всех подобных "гадальческих" матриц. При этом всегда было ощущение, что недостаёт чего-то очень главного. Когда мне в руки попали книги Станислава Грофа, то, что там было описано, также, словно было мне известно, но они давали лишь часть информации, но не решение. Были и провалы, связанные с тем, что я не вполне владея темой, был втянут в неприятные события. Это продолжалось, пока не была изучена теория систем. Сейчас уже точно понятно, что рисунок линий отражает, на своём языке, те матрично-эгрегориальные подключения, под которые индивида ставят на момент рождения. А линии отражают семейство субъективных сценарием, мини-матриц, которыми может пройти развитие событий. Лучше всего это отражено в теории систем под названием "динамическое программирование". Кстати, мне не встречался ни один прогностик, который даёт именно такой взгляд на ситуацию. То есть видит несколько сценариев. Все дают только один сценарий. На мой взгляд это что-то вроде преступления, ведь это просто программирование, причём по той матрице, в которой находится такой прогностик. Но самое главное, что было найдено, это то, что теперь точно известно, что даже "катастрофический" рисунок, не приговор, это решаемо, но для этого индивиду необходимо овладеть субъектностью в матричном управлении. Не просто, но, при достаточном усердии, вполне достижимо. Спасение утопающих - дело рук самих утопающих! Теперь, читателям понятно, по какой причине нет смысла производить предсказания. Но, по линиям рук можно определить и много иного. По линиям рук, после небольшого тренинга, с точностью до 80% можно определить: потенциал здоровья и дать опережающие рекомендации по профилактике криминогенность и склонность к обману потенциального партнёра таланты и одарённость в разных областях (что очень полезно знать о детках) устойчивость психики (для избранника) и еще кое-что полезное )))

09.04.2020 смотреть >>

My First Flea Market

This Sunday I was working as a vendor at a local flea market. It was my first time selling my works in public. I was very glad to see the reaction, how people look at my works and what they say to me - all this was very pleasant:) Almost every person at the market stopped and smiled at my salty little creatures - fantastic experience!:) I love the thought I can make people smile so nicely! I was afraid I couldn't organize my table. But it turned out to be pretty much ok. это еще самое начало, народу нет, и не все столы еще заняты продавцами. Первая ярмарка прошла успешно! Ура!;) Устала очень, но все прошло отлично. Было много посетителей, мой стол стоял прямо у входа/выхода (приятная неожиданность;) - и все проходили мимо него как минимум два раза. Ужасно радовало, что почти каждый посетитель останавливался, разглядывал и улыбался моим соленым человечкам! :) Троих купили в итоге;) Но особенно приятно было дождаться "своих" покупателей - видно было сразу, что элегантная мама со взрослой дочкой вернутся и обязательно что-то купят. Что они и сделали - скупили у меня в итоге подарки на всю семью, наверное;) Я им забыла положить один брелок, запуталась в куче коробочек. Когда опомнилась, было уже поздно. Но я сразу повесила объявление себе на сайт, а они зашли, увидели его и написали!;)) Так что встретимся - отдам забытое. Очень неприятно было, но рада, что сила интернета помогает справится и с таким!;) Зато теперь они хотят еще одно колечко;) Боялась, что стол не получится красиво оформить. Но для первого раза нормально. Тем более, что вокруг были столы с наваленными в кучу шмотками вообще;) Рядом со мной сидела женщина, которая покупает дешевые железяки на е-бее по оптовым ценам и перепродает их на блошиных рынках. Профессиональная такая продавщица - бегает на все ярмарки, знает всех таких же постоянных продавцов и говорит, что есть и постоянные покупатели, которые вместе с ними бегают от блошки до блошки;) Колечки стальные у нее были по 5 и 8 долларов, браслеты тоже по 5. Серебро (вроде похоже, что серебро;) по 30-35. Я сидела рядом со своими ценами и переживала, что покупатели посмотрят на мой кулон за 20 (я считаю, что это очень дешево;) и потом подойдут и купят у нее рядом железяку литую с камешком за пять. Но как и вышло, у нас была разная клиентская направленность и разная ценовая политика, и мы сидели и весело болтали. Тем более, что она купила у меня кота-солонку и колечко серебряное (и кажется потратила на это половину своего заработка;). У нее были свои серебряные кольца, целый лоток, но ей мое все равно понравилось;) Видимо она устала от своего пакистанского серебра настолько, что ей новенького захотелось. В итоге у нее покупали чаще за дешево, у меня реже, но сразу за много;) Обе политики себя оправдали. Жалко, что зимние праздники только раз в году. В другое время так активно не покупают все-таки. А то имело бы смысл по воскресеньям бегать на такие рынки и там торговать. Но все равно, надо посмотреть и сходить еще на парочку таких ярмарок, или на уровень повыше. А то на блошином рынке я была одна с хэндмейдом, а кругом дядьки с пластинками и китайцы с китайскими бусиками;) Положительные выводы - человечки и книжка с фотографиями для привлечения внимания очень и очень удачно были мной поставлены. Минусы - надо придумать как вешать кулоны получше. "Вешалки" для чашек мне не помогли практически. Вместо них надо докупить еще две шеи как минимум. Но загромождать стол подставками тоже некрасиво (я видела на одном из столов 30 кулонов на подставках - не смотрится). Но 5-6 штук наверное нужно. Сундучки смотрелись неплохо - и покупателям копаться в них удобно и приятно было;) Тарелочки и коробочки для мелочовки мне тоже понравились. "Лесенки" для сережек я собрала из детского конструктора, купленного за 99 центов;) Как детский конструктор он ужасен, а как витринка для сережек - отлично;) Но я все равно хочу рамку от фото или картины сеткой обтянуть, как я видела в одной палатке - и сережки цеплять за эту сетку. Скатерть удачная, но погладить ее все-таки надо было;) И бирочки-ценники на веревочках купить не лениться! Замучилась ценники лепить. А какие у вас есть советы и идеи по оформлению столов на ярмарках? (про терку под сережки я знаю;)

13.12.2011 смотреть >>

Обращение к православным. (перепост)

отсюда community. livejournal. com/ru_antireligion/5645149. html Уважаемые православные читатели ЖЖ, обращаюсь именно к вам. (Атеистам тоже будет полезно прочесть, в копилку знаний) В Евангелии от Матфея есть чудесный отрывок, который вам редко цитируют, поскольку слова Иисуса для РПЦ давно не имеют никакого значения: 1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: 4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; Лк 11:46; Деян 15:10 5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; Чис 15:38; Втор 22:12 6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах Мк 12:39; Лк 11:43; 20:46 7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! 8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; Иак 3:1; 1Кор 3:4 9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; Мал 1:6 10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос. 11 Больший из вас да будет вам слуга: 12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится. Лк 14:11 13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. Иез 22:26; Лк 11:52 14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение. Мк 12:40; Лк 20:47 15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас. 16 Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен. 17 Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото? 18 Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен. 19 Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар? Исх 29:37 20 Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем; 21 и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем; 2Пар 6:2; Пс 25:8 22 и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем. 23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Ос 6:6; Мих 6:8; Мф 12:7; Лк 11:42 24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! 25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. 26 Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. 27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; Лк 11:44; Деян 23:3 28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. 29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, 30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; 31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; 32 дополняйте же меру отцов ваших. Внимательно прочитали? Теперь посмотрите на структуру РПЦ и их разговоры. Ведь именно они всем говорят как скромно и бедно жить, но сами они отягощены безмерными пузами от обжорства, украшают свои дома и телеса золотом, ездят на дорогущих машинах и да, носят крайне недешевые часы. Мы говорим им - не об этом Иисус пропооведовал, а нам отвечают - делайте как они вам проповедуют, но сами не будьте такими как верховенство РПЦ. Разве не об этом говорил им Христос, разве они не знают первого евангелия от Матфея наизусть? Полюбуйтесь на одну из трех резиденций патриарха: Это - не церковь, это всё богатство видит лишь Патриарх и его слуги. Разве это имел в виду Иисус когда проповедовал апостолам нести слово Божье? А звания в РПЦ, разве неясно Иисус сказал апостолам не называть себя учителями и отцами? Эти слова можно перевирать как угодно, вырывать из контекста, но здесь если читать целиком абзац идёт явный запрет на всякое возвеличивание себя, просто почитайте какие титулы себе придумали церковники, чтобы казаться важнее: Диакон Протодиакон Иеродиакон Архидиакон Иерей (= священник) Протоиерей Протопресвитер Иеромонах Игумен Архимандрит Архиерейство Епископ Архиепископ Митрополит Патриарх И все они зовут себя отцами, батюшками, святейшими. Оправдания этому они берут в посланиях Нового завета, написанных уже гораздо позже, а когда им указываешь на слова Иисуса - он для них не авторитет. Вот пост одного игумена, где он рассуждает о том, почему церковь не любят: http://igumen-nektariy. livejournal. com/16078. html?thread=230606#t230606 Ссылка идет сразу и на тред, где я предложил ему показать хотя бы епископа, живущего ну если не бедно, то хотя бы скромно. Не смог игумен привести пример скромно живущего священнослужителя рангом повыше и забанил меня в своем журнале. Поищем на фотографии скромных худых священников: Один из вариантов объяснение в этом треде: http://natasha-str. livejournal. com/39918. html?thread=108782#t108782 Из рассказов моей сотрудницы я узнала, батюшка после службы должен допивать всё вино из чаши. Так как прихожан мало, а выливать вино - грех, то и принимать "на душу" приходится до 500мл вина, а оно сладкое, калорийное-вот животы и растут. ex_ex_espru Забавно! А кто же на батюшку этот долг повесил? И сколь часто у него такие службы? natasha_str По-моему, это происходит ежедневно, ритуал такой, причастие называется. ex_ex_espru Если ежедневно, то как им удается не упиться до чертиков? И это только у православных такой порядок? Почему протестантские попы никаких животов не отращивают? natasha_str Протестантские, наверное, знают, сколько вина в чашу наливать, чтобы без остатка было, а наши-щедрой рукой льют, многие спиваются. А фигура такая "с животом" называется "православная фигура". Для звучности голоса хороша и поэтому поощряется. Это я всё из бесед с коллегой почерпнула. А на самом деле пуза эти от еды, на деньги граждан закупаемой. Ведь не просто так приходят граждане, а по прейскурантам, вот лишь немногие подборки про ценники в церквях: http://community. livejournal. com/ru_antireligion/2828381. html http://community. livejournal. com/ru_antireligion/5635717. html http://volochkova-a. livejournal. com/12868. html РПЦ давно торгует верой и в главных кабинетах страны: есть, например, диссертация, где практически открытым текстом предлагалось нашему правительству использовать РПЦ как инструмент получения неограниченной власти, чтобы положить конец демократии: http://community. livejournal. com/ru_antireligion/2172443. html Сейчас у РПЦ есть свой PR-отдел, свой юридический отдел, по сути РПЦ давно является корпорацией, куда вы, православные, несёте свои деньги, потому что считаете, что РПЦ - Церковь Христова. И это страшное для вас заблуждение. Как вы думаете Банк Храма Христа спасителя - имеет отношение к религии? Никакого, это лишь название банка. А сам Храм Христа Спасителя? Обычное нежилое коммерческое здание, в котором за деньги можно провести конференцию, даже если ты сатанист. Так и РПЦ - она называется Церковью, но это давно, очень давно не Церковь. от себя добавлю: недавно в магазине ткани один поп покупал на 60тыщ, а магазин не из дешевых, хоть и были там скидки на тот момент 50%. т. е. покупка изначально была бы на 120тыс. и он еще все спрашивал"это с учетом скидки?с учетом скидки?", да-отвечала ему продавец-ткани у вас не из дешевых. я отлюбопытства заглянула к нему в чек. и правда, костюмные ткани под 2000 за метр. . он как раз в кассе передо мной расплачивался. столько пятитысячныхбумажек в одном месте я не видела никогда. . я люблю Иисуса и не люблю православнутых. а скоро пост. и люди будут снова не есть какую-то еду, но продолжать пить, курить и трахаться. вот это прелесть и алилуя))

14.02.2011 смотреть >>

Точка разборки. День 15. Бангкок, финал

Затянула я с последним отчетом (как будто оттягивала "официальное" признание финиша), но пришло наконец и его время. В какой-то степени даже хорошо, что я улетела в день окончания программы - у меня не осталось времени размазывать сопли по Таиланду и всем участникам, к которым я успела здорово привязаться. Отчеты заканчиваются, но у меня еще в запасе есть много пленочных фотографий, буду теперь их размазывать и свои впечатления, кто не спрятался - я не виновата :) Утро началось в поезде и, то ли он был на столько прекрасен, то ли мне уже стало все равно где спать - но я еще ни разу в жизни так здорово не высыпалась в поезде. Бангкок снова обдал горячей волной воздуха с порога. В программе - городская игра на весь день. "Выживших" участников осталось совсем мало, мой организм также пытается ласково послать меня ко всем чертям с таким обращением, но "перед смертью не надышишься". Решаю участвовать и отработать этот день на полную катушку. Ведь он у меня последний не только в программе, но и в Таиланде. На старте - три команды (по парам), чекпойнты - семь точек, разбросанных по всему Бангкоку и зашифрованных в заданиях, цель - полная ассимиляция с Бангкоком, бонусы - азарт и веселье. Чекпойнты подтверждаются фотографиями в Инстаграмме, следующее задание узнаешь только после выполнения предыдущего. На пути к первому чекпойнту. Мы добираемся до переправы на лодке, ребята - пешком, встречаемся на переправе. Так и шли все время бок-о-бок: На бегу автобус, городская электричка и метро, ориентирование на местности и мозговой штурм, расспрашивание местных и достопримечательности. В таком темпе и голова совершенно иначе работает. В какой-то момент мы с Женей (мозгом и штурманом нашей сумасшедшей команды из двух человек) поняли, что скорей всего первыми к финишу не придем, но не расстроились, а решили взять приз зрительских симпатий за самые дурацкие фотографии. Сделанные непременно вместе. О, как не просто было это сделать в туалете в огромном торговом центре, но зато есть теперь что вспомнить! Но я забегаю чуть вперед, пока что вот городские виды и достопримечательности на бегу: Финальная точка - кафе на крыше и закат в подарок (более шести часов игры на бегу пролетели совершенно незаметно - вот что значит азарт): А теперь самое "вкусное" - фотографии с чекпойнтов. Использованы инстаграмные фотографии участников: Жени @staryjsaid, Ромы @rkoblev, Андрея @patrickstar74ru. Все фотографии с "Точки разборки" в Инстаграмме можно посмотреть по тэгу #tochkarazborki. Меня, к сожалению, на этот ресурс не хватило, но остальные справились на отлично :) Итак, фотографии с ключевых точек команды победителей, супер-быстрых городских искателей - Ромы и Андрея (ура заслуженной победе!!!): Приз зрительских симпатий достался Жене и мне. Мы пришли вторыми, зато с пачкой дурацких фотографий и надорванными от смеха животами. Женя, спасибо, это одно из самых ярких впечатлений :) Лично у меня случился очередной левел-ап: никогда раньше не умела и не любила дурачиться на фото. Смогла! Еще и сама же настояла на идиотской фотографии в туалете - раз решили на фото вместе, значит вместе до конца, принципиальность - наше все :) Полюбуйтесь на наши труды: Третья отважная команда из Виталия и Гали не успели прийти к финишу, зато выполнили свои не менее важные дела - отыскали потерянный в автобусе айфон, купили ноутбук и даже попали на тайскую демонстрацию. Игра закончилась, а уже через несколько часов мне нужно было улетать. Напоследок я сфотографировалась с флагом спонсоров моих авиабилетов tickets. ua. Данная фотография символизирует, что эти чудесные люди также приложили руку к тому, чтоб перевернуть весь мой мир вверх тормашками. И за это им огромное человеческое спасибо! Прощальный закат на крыше, Бангкок под ногами: Подведение итогов программы и прощание с участниками. На фото только 9 из 11 и. . . у меня закончились слова. . . Нет слов, чтобы выразить всю благодарность всем и каждому. Просто спасибо, за все. Организаторы путешествия: Точка разборки: Фейсбук Вконтакте ЖЖ ЖЖ-Украина.

15.11.2013 смотреть >>

Хэйр профи

Я на финишной прямой перед отпуском. Устала зверски, уже давно включен автопилот, писать ничего не успеваю, надеюсь только до отпуска показать еще несколько последних сессий и может быть успею написать еще один тьюториал (маловероятно, но мечтать не вредно). В крайнем случае — после отпуска я буду здесь две недели, а потом уеду в Таллин, сначала на два месяца. Дальше будет видно, но я клоню к тому, что наверное в Таллине первое время у меня не будет такое количество работы и я смогу наконец сесть за писанину (как только сниму квартиру и смогу где-то разложить свой пока еще не купленный макбук :)). Пока же хочу рассказать кое-что про kafinesse, которая пока остается здесь и к которой я настоятельно рекомендую обращаться жителям Москвы и окрестностей, если вам нужно постричься, покраситься или уложиться. Не столько даже пиару ради, сколько чисто по-дружески говорю — пользуйтесь тем, что мастер мирового уровня пока доступен, не думаю, что это долго продлится в нынешнем формате. За три месяца что мы знакомы Катя не только уже четыре раза меня постригла, но и стала мне родным человеком. Чем старше становишься, тем меньше шансов встретить совсем-совсем такого своего человека. Общаться с возрастом легче, а родниться сложнее, you know what I mean? you certainly do. С Катей мы провели очень много времени в эту весну и вот буквально в почти последнюю нашу съемку, когда речь зашла о «барочной вазе» (потом еще расскажу вам эту историю, не сейчас), я окончательно убедилась, что да, мы родные (одинаково две больные на голову перфекционистки). Хотя это мечта не только фотографа, но и любой женщины — стилист, которому можно невнятно проблеять «хочу того, не знаю чего» и получить то, что никак не получалось точно сформулировать, но абсолютно то что надо и даже лучше. Здесь я просто хочу показать некоторые наши совместные съемки, часть из них вы уже видели, но не смогли рассмотреть именно Катину работу (потому что я, да, люблю резать головы). Ну вот, посмотрите. Здесь не все, что мы сделали, кое-что я еще покажу позже. kafinesse, безусловно, гений коротких стрижек. Вот суперкорткая стрижка, суперсекс, суперстильно, идеально. Стрижется ножницами, без филировки (Катя, да? по-моему, Катя все стрижет ножницами без филировки, хотя я могу по недопониманию привирать). Та, что никогда не имела коротких волос, вряд ли прочухает, в чем тут фишка, но все короткостриженные дамы поймут — перед нами само совершенство: Вот тоже очень крутая стрижка, но Катя перестригала ее из почти только что сделанной другой стрижки, поэтому утверждает, что здесь еще есть над чем работать. И я ее понимаю — подобные чувства я испытываю, когда получаю фотки от ретушера — обработка может быть нормальной, но она не такая, как я сама бы сделала и когда ты переделываешь за кем-то это несколько парит. С другой стороны, Катя — лучший лекарь после плохо сделанной стрижки, сколько бы вы ни отвалили за нее в салоне или где там. Помимо прочего Катя никогда не преминет просветить вас на различные профессиональные темы, которые вас интересуют. В случае с Лерой (на фото) это была длинная лекция про ламинирование и окраску хной: Не будем забывать про мою собственную мега-наикрутейшую стрижку, которая makes me happy каждый день с утра, когда я просыпаюсь и для причесывания просто провожу рукой по волосам, а потом в течение дня, когда бывает случайно смотрюсь на себя в зеркало и думаю — какая невероятная красота. Я всю жизнь коротко стригусь и соответственно всю жизнь моя голова является полем для чужих экспериментов, в связи с чем я с полной ответственностью заявляю, что kafinesse — Бог, она единственная :) Стрижка и укладка на длинных волосах: Сложная окраска и стрижка-каре (Катя, если я вру как это правильно называется — поправь меня): Разные «прически для выпускного», свадебные и прочие fancy варианты: И наконец малая толика нашего бэкстейжа (я вообще всегда стараюсь что-нибудь такое неформальное снять, но иногда забываю): В общем, такое немножко хаотичное мини-портфолио, которое приблизительно и очень ограниченно дает представление о Катиных возможностях, но все-таки дает. Я так рада, что нашла ее.

26.05.2011 смотреть >>

Гималайский трек_День 13: Ghorepani (2860)-Poon Hill-Pokhara

Ура-ура, хотя и чуть грустно, но подошла к концу серия рассказов про трек вокруг Аннапурны. Тринадцатый, последний день, ранним утром которого мы проснулись в поселке Горепани, а вечером добрались обратно в Покхару лучший город Земли. Поскольку рассвет планировалось встретить на холме Пун (3193 м), то встали мы, конечно, сильно раньше. Глаза продрали, фонарики - в руки, всю возможную одежду - на себя, и вперед. Тропа на холм начинается прямо от гэст хауса, и по ней уже идет немаленькая толпа. Ну, конечно, по меркам трека толпа. Но порядочно огоньков от фонариков, не заблудишься - в основном это те, кто пришел на короткий, 2-х дневный трек на Poon Hill. Неподалеку от собственно смотровой площадки стоит маленькая будка, где с каждого берут 25 рупий за проход. Напомнило эпизод из "Золотого теленка", где герои билеты в горах продавали. Наверху оказывается очень ветрено, холодно, зубы стучат. И темно, конечно, только чуточку светать начинает. Примерно 5-45 утра. . Стучим зубами вчетвером, прыгаем, песни поем - греемся как можем, даже чайку вскипятили не помогает. А кто без газовой горелки - может тут купить чаю у местных. . . Горы красивые, и их отсюда видно сразу много. Желающих посмотреть на это тоже немало: В очередной раз мечтаю о хорошей фототехнике и чтоб руки откуда надо росли в плане фотографирования. . . . . . . . . . . Дожидаемся, когда солнце встанет повыше и совсем посветлеет, и тогда только сходим к гэст хаусу. . В гэсте следует интересное продолжение истории с ужином, про которую я не рассказала. Ну, забыли они про меня. Я решила потом - уже после забытого завтрака - что Вселенная блюдет мой вес, и побурчала лишь для проформы но громко. И мы двинули в путь! Путь вниз. . . это ого-го что такое, это для начала 3 тысячи с чем-то каменных ступеней, которые даже на карте обозначены - до деревни Магар. Когда идешь и думаешь: скорей бы это кончилось - встречаешь путников, идущих по тем же ступеням наверх. И больше так не думаешь. Просто идешь, внимательно глядя под ноги (ноготь на среднем пальце ноги уже синий после схода с Торунг-Ла). . Пробка на пути: На праздники эти непальские всюду поставили качели бамбуковые:. В Хиле (Hile) останавливаемся поесть и передохнуть перед дальнейшей дорогой в Найапул. . . . Ну, а там садимся в автобус до Покхары (100 рупий, около 2 часов пути). Сначала я стою в набитом автобусе в проходе между сидениями, рядом бабуленьку тошнит на пол, народ сидит тут же на полу, взрослые, дети всех рвет. Потом перебираюсь на крышу, где уже сидят Денис и Джона. Пишу смс-ку "Еду на крыше автобуса с мужиками и козлами" - потому что это чистейшая правда: вокруг одни мужики, преимущественно непальские плюс наши мальчики, а козлы черного цвета с синими рогами (не ржать чуть, не курила!) живые тут же, привязанные накрепко. Одного из них потом тоже вырвало - мне везет, другой сделал свое черное дело на рюкзак Джоны, но мы этого уже не увидели, потому что через полчаса чудесной дороги с ветерком и криками "Мама, хоть бы не свалиться" автобус остановила полиция и заставила всех, кроме козлов, переместиться внутрь автобуса, к бабуленькам с их нетвердым вестибулярным аппаратом. Здорово, что есть на память хотя бы два снимка с автобусом этим незабываемым (я в центре)! Остальное просто - в Покхаре нас высаживают неподалеку (всего в получасе ходьбы) от Лейксайда, мы с ребятами селимся в родной мне уже гэст, Джона - в гэст напротив, и мы живем в Покхаре еще четыре дня долго и счастливо. На этом и кончается удивительное приключение под названием "Гималайский трек". Я благодарна ребятам за то, что они в очередной раз дали проявиться моим лидерским качествам. За то, что я, наконец, научилась читать карту и водить по ней, за мотивацию каждого дня, когда нельзя раскисать, а надо идти и вести вперед. В общем, еще один хороший опыт. Спасибо всем, кто дочитал.

27.11.2012 смотреть >>

Казань, я все равно люблю тебя! АЛГА!

Оригинал взят у sinyutin в Казань, я все равно люблю тебя! АЛГА! Я сел в самолет, который через час доставит нас с Юлей в Москву. Уже достаточно поздно. Нас встретит такси и, думаю, часа в два ночи получится лечь спать. Пока есть время, напишу о своих впечатлениях от этой поездки. Сначала о татарских словах, которые я чаще всего слышал в Казани: Исэнмесез - здравствуйте; Рэхмэт - спасибо; Бик зур рэхмэт - большое спасибо; Сау булыгыз - до свидания. И еще одно слово, которое, по-моему, характеризует подход жителей Казани к жизни. Мне вообще показалось, что все остальные слова можно заменить одним этим возгласом - АЛГА! Что значит "ВПЕРЕД"! Кстати, как мне сказали, в татарском языке нет слова "назад". Даже есть такая местная шутка: татары никогда не отступают, только "вперед", АЛГА! Но если нужно отступить, татары поворачиваются в обратную сторону и все равно - АЛГА! Смысл этого возгласа за эту поездку я прочувствовал на себе не один раз. Наш самолет летел из Москвы в столицу Татарстана один час десять минут. Из аэропорта до квартиры, в которой мы остановились, ехали в два с половиной раза дольше. Я давно привык к московским круглосуточным пробкам, поэтому, как говорят, "ежа голой ж. . . (жестокой правдой) не испугать". Сначала мы ехали быстро. Потом встали и стояли почти без движения часа два на дороге из пяти полос в каждую сторону. Когда мы доплелись до светофора, я с удивлением обнаружил, что после него товарищи из милиции-полиции движение просто перекрыли. Совсем. Машины упирались в перекресток и, в зависимости от расторопности и предприимчивости их водителей, либо сворачивали на узкие близлежащие тропки, либо разворачивались обратно, либо жестоко тупили, а потом все равно сворачивали на близлежащие тропки, либо разворачивались обратно. Заметив мое удивление, Данил, хороший человек, который встречал нас в аэропорту, сказал, что к этому в городе все привыкли, и широкие магистрали перекрывают в час-пик постоянно. Причем чаще всего это не связано ни с передвижением высокопоставленных персон, как в Москве, ни с ремонтом дороги. Причина может оказаться самой непредсказуемой. Свернув на боковую дорожку, мы прибавили ходу и АЛГА! Квартира оказалась хорошей, со свежим ремонтом. Мы порадовались. Парень, сдавший квартиру, любезно попрощался и ретировался. Мы начали раскладывать вещи, открыли большие стенные шкафы. Там были штанги для вешалок, но самих вешалок не было. Так что, волю фантазии и АЛГА! Это мой второй визит в Казань. В этот раз мы приехали на пять дней. Сентябрь - это уже вполне осенняя погода в городе. Температура в среднем плюс десять. Как оказалось - самое время для ежегодного профилактического отключения горячей воды. Горячую воду в нашей квартире отключили на третий день пребывания. Это особенно расстраивает, когда приходишь в квартиру исключительно помыться и поспать. Наши друзья, которые организовывали наше пребывание в Казани, переполошились и за полдня нашли другой вариант нашего размещения. Мы собрали чемоданы и к десяти вечера перебрались в другое жилье. Уже наученный предыдущим опытом, я проверил наличие вешалок в шкафах и пять минут наслаждался теплом горячей воды, которая радовала несказанно. Приятный и вежливый арендодатель раскланялся, любезно продиктовал нам код доступа в интернет и оставил нас располагаться и готовиться ко сну. Я снял пиджак и проследовал в ванну помыть руки. Еще приблизительно полторы минуты вода была теплой, а потом стала холодной. А еще через десять минут - совсем холодной. Мы позвонили нашим друзьям. Бесспорно, они вновь были рады нас слышать. А еще через час мы садились в такси и АЛГА к новому месту дислокации. Пока мы ехали, нам рассказали, что горячую воду в эти дни отключили почти во всем городе. Осталось совсем немного районов, которые не попали в список этой регулярной профилактической осенней экзекуции. И еще сказали, что всему городу в ближайшие дни обещали отключить электричество. Особенно это, наверное, обрадовало пожилых жителей, живущих на 13-х, 14-х, 15-х этажах и выше. Говорят, деньги город экономит. И еще говорят, салют недавно был в Казани большой и красивый. Потому что АЛГА! Наша третья за эту поездку квартира оказалась четырехкомнатной и просторной. На этот раз я держал руку под струей горячей воды над ванной минут двадцать. О чудо! Вода осталась горячей. Как иногда начинаешь ценить простые человеческие радости! Арендодатель ушел. . . Да, я совсем забыл сказать. В центральном зале квартиры стояло семь огромных черных мешков, в которых обычно в американских боевиках перевозят расчлененные трупы. В этих мешках были полотенца, наволочки, простыни. Такое ощущение, что хозяева как раз накануне успели ограбить прачечную, но еще не припрятали приобретенное. Разве может смутить такая мелочь, когда есть горячая вода?! Я методично перетаскал мешки в дальнюю комнату и пошел помыть руки. Открыл воду в кране раковины. . . Нет, вода осталась теплой. Раковина быстро наполнилась, но вода никуда не ушла. Как я узнал у хозяев много позже, когда уезжал, про засор они знали уже около месяца, но до вызова сантехника как-то не доходили руки. Не найдя вантуз, я домыл руки в ванне и вышел в гостиную. АЛГА! На глаза мне попался большой аквариум с рыбками, который я поначалу вообще не заметил. Вода была такой мутной, что разглядеть рыбок было очень трудно. На дне мерно гудел фильтр, который, видимо, не чистили никогда. Оставшуюся часть вечера, или уже скорее ночи, я провел, вычищая аквариум, промывая фильтр и истребляя скопившуюся по углам плесень. Опять же, АЛГА! Может сложиться впечатление, что какие-то злые фашисты решили поглумиться, выбирали самые дешевые "хрущебы" и ставили над нами эксперименты на выживание. Совсем нет! Это было из разряда чуть ли не лучших и самых респектабельных предложений по городу. И я очень благодарен нашим коллегам и друзьям за то, что даже по ночам они самоотверженно боролись за наш комфорт. Узнавали о новой ж. . . (жестокой реальности) и АЛГА! Настя Рожнова, если ты читаешь этот рассказ, тебе персональное большое человеческое спасибо. Все остальное было феерично! Не считая некоторых, совсем уже незначительных мелочей. Например, единственные брюки, в которых я приехал в командировку, лопнули сзади от пояса до коленки. Так что перед мастер-классом мы пулей летели за новыми брюками в ближайший торговый центр. АЛГА! А еще мы ездили на экскурсию в чудесный город Свияжск. Говорят, именно он стал прототипом пушкинского острова Буяна в "Руслане и Людмиле". Когда мы гуляли, шел проливной дождь, а ветер чуть ли не срывал с нас одежду. Но мы шли вперед, потому что АЛГА! Буквально несколько дней назад я писал про Томск. Тогда все мое внимание привлекали памятники и маленькие городские зарисовки. В Казани я прочувствовал, что значит АЛГА. И все-таки. . . И все-таки, не смотря ни на что, Казань, я все равно тебя люблю! Есть всего несколько городов, в которые мне хочется возвращаться много раз. Например, в мой любимый город Париж. Теперь я открыл для себя и Казань. Открыл и полюбил этот город. За его Кремль, за его пешеходную улицу Баумана, за Кул Шариф, за Дом Землепашца. . . или Земледельца, или как он правильно называется?! Мне кажется, жители Казани сами точно не могут запомнить название - уж очень оно бестолковое, и совершенно не сочетается с той роскошью и величием, которое представляет собой этот современный дворец. Я полюбил этот город за забавный татарский язык, который иногда можно услышать на улице, и за вкуснейшую татарскую кухню. И еще я полюбил этот город за живущих в нем людей, которые с таким теплом и гостеприимством принимали нас, искренне старались сделать наше путешествие добрым и запоминающимся. Оно таким и получилось. Потому что АЛГА! 06/09/2012

07.09.2012 смотреть >>

Казань, я все равно люблю тебя! АЛГА!

07.09.2012 смотреть >>

1 2 ... 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 ... 3096 3097

- новинки авторских блогов в сфере ручной работы, фотографии, одежды и бижутерии, созданных своими руками и разных дизайнерских штучек на Русском языке

Обстановка и декор

Мода и стиль

Арт-дизайн

Фотография

можно купить

Юньнань: где мы жили

Современная психотерапия. Взгляд на предмет с некоторой долей мистики.

Новогодняя конфетка

Мастер-класс "Летняя фоторамка"

Питер: день 1 - этажи и вода

Работа с текстом книги и концепция раскадровки.

о голландской зиме и о том, какой я впервые увидела Мексику

Кари Чапин "Hand Made. Придумай и сделай бизнес своими руками"

Демократические выборы? Или ритуал, проводимый сатанистами?

Полная функция управления и экстерриториальные образования.

Как я стал читать линии рук. Со мной, очень давно произошёл вот такой случай:

My First Flea Market

Обращение к православным. (перепост)

Точка разборки. День 15. Бангкок, финал

Хэйр профи

Гималайский трек_День 13: Ghorepani (2860)-Poon Hill-Pokhara

Казань, я все равно люблю тебя! АЛГА!

Казань, я все равно люблю тебя! АЛГА!